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嵩奏。請集百寮詳議。侍中裴光庭。以國家符命。乆著史策若有改易恐貽後學之誚。宻奏請依舊為定。乃下詔停百寮集議之事。王欽若日考唐初

事闕天寳九載七月。詔曰。三王繼統。質文既不相襲。五德承時。服色遵於所尚。至旗常改制。騂翰異冝。所以表軍國之容。合聲明之度。事之大者安

可因循而已焉。國家膺推紐之期。纂黄中之曆。憲章垂範。運既屬於惟新旗幟同色。義必在於革故。頃者俯納群議。式明統緒。故得夫人致和。風雨

時若。豈朕躬菲德。克廣睿圖。實累聖鴻休。允膺景運。稽古之大。既有昭明文物所資。理宜詳正。其諸衛應隊伏。所用緋色幡等。并改為赤黄色。庶克

遵於通變。諒有葉於從冝。其諸節度并管内軍使等。亦冝凖此。九月處士崔昌上封事。以國家合承周漢。其周隋不合為二王後請廢詔下尚書省

集公卿議。昌負獨見之明。群議不屈。會集賢院學士衛包杭表陳論。上心遂定。乃求殷周漢後為三恪。廢韓介酅等公。以昌為左賛善大夫。包為虞

部員外。十載五月。諸衛幡旗色始改為赤黄。十二載五月己酉。復以魏周隋依舊為恪。及二王後。其本封韓介酅等公如故。初崔昌上封推五行之

運。以皇家土德。合承漢行。自魏晋至隋。皆非正統。是閏位。書奏。詔公卿議是非相半。時上方希古慕道。得昌䟽。甚與意愜。宰相林甫。亦以昌意為是。

會集賢院學士衛包抗䟽奏曰。昨夜雲開。四星聚於尾宿。又都堂會議之際。陰霧四塞。緒言之後。晴空萬里。此盖天意明國家承漢之象也。上以為

然。遂行之。及是楊國忠恨李林甫之短。乃奏云。周漢逺。不當為二王後。衛包助邪。獨與林甫計議。大紊彝倫。上疑之。下包獄案鞠。遂貶為夜郎郡夜

郎尉。崔昌為玉山郡烏雷尉。並員外置。代宗永泰中。歸崇敬為膳部即中。時有術士巨彭祖上疏云。大磨土德。千年合符。請每四季郊祀天地。詔禮

官儒者議之。崇敬議曰。案舊禮立春之日。迎春於東郊。祭青帝。立夏之中迎夏於南郊。祭赤帝。先立春十八日。迎黄靈於中地。祀黄帝秋冬各如其

方。黄帝於五行為土。王在四季生於火。故火用事之末而祭之。三季則否。漢魏周隋。共行此禮。國家土德乘時。亦以每歲六月土王之日。祀黄帝於

南郊。以后土配。所謂合禮。今彭祖請用四季祠祀多憑緯候之文。且據陰陽之說。事涉不經。恐難行用。唐語林自右聖王五運之次凡有二說鄒衍

則以五行相勝為義。劉向則以五行相生為義。漢魏共遵列說唐承隋代火運。故為土德。衣服尚黄。旗幟尚赤常服赭赤也。赭黄色之多赤者或謂

之柘木其義無取。髙宗時王勃著大唐千年。曆國家土運當承漢氏火德。上自曹魏。下自隋室。自南北兩朝咸作一統。不得取五運之次勃言迂闊