〈未為當時所許。天寳中上書言事者多為詭異以冀進用有崔昌采勃舊說。遂以上聞。玄宗納焉。下詔以唐承漢自隋以前。曆代帝王皆屏黜。更以〉
〈周漢為二王後。是歲禮部。試土德惟新賦即其事也及楊國忠秉政自以隋氏之宗乃追貶崔昌并當時議者復酅介公焉。𠕋府元龜周太祖廣順〉
〈元年。司天上言。歷代帝王以五運相承前朝紹承水德今國家建號周朝合木德代水。凖經法國。以姓墓為臘今曆日所行合以今年十二月二十〉
〈二日丁未為臘。從此。王欽若等曰晉承後唐漢承晉。本文不載所王之德據周稱木德。即是漢為水。晉為金以繼唐土德也。宋會要太祖建隆元年〉
〈三月。有司上言。國家受禪於周周木德木生大。合以火德王其色尚赤仍請以戍日為臘。從之太宗太平興國九年四月布衣趙垂慶言。皇家當〉
〈越五代。上承唐統為金德。若以梁上繼唐傳後唐至國朝亦合為金德矧自禪代以來。符瑞狎至羽毛之類多色白者。皆金德之應望改正朔易服〉
〈色。以承天統下尚書省集百官定議。右散騎常侍徐鉉等奏議曰五運相承。國家大事。著於前載。具有明文。頃以唐李喪亂朱梁篡代。莊宗早編屬〉
〈籍繼立。親雪國讎。天下稱慶。即以梁比羿浞王莽之徒。不可以為正統也。莊宗中興唐祚。重新土運自後數姓相傳晉以金。漢以水周以木。天造皇〉
〈宋。運膺火德。况國初便祀火帝。為感生于金二十五年。圓丘展禮。已經六祭。年榖豐登。干戈偃戢。必若聖統。未合天心焉。有太平得如今日。豈可輙〉
〈因獻議。便從改易。又云。梁至周不合迭居五運。欲上繼唐統為金德且後唐已下。奄宅中區。合該正統。今便廢絶。禮實無謂。且五運代遷皆親承受〉
〈質文相次。間不容。豈可越數姓之上。繼百年之運。按唐書天寳九載。崔昌獻議曰。魏晉至周隋。皆不得為正統。欲唐逺繼漢統立周漢子孫為王〉
〈者後。備三恪之禮。是時朝議。是非相半集賢學士衛包。扶同李林甫遂行其事。林甫卒後復以魏周隋後為三恪。崔昌衛包。並皆逺貶此又前載甚〉
〈明。况今封禪有日冝從定制。上答殊休。從之。真宗大中祥符三年九月開封府功曹參軍張君房言國家當繼唐土德統用金德。朱梁篡代不可〉
〈以承正統。其晋氏稱金德。而江南李昇實稱唐其後。漢承晉為水止四年而滅。周承漢為木。止九年而四方分據。太祖以庚申年受周禪。開寳乙亥〉
〈歲平江南。及太宗定并汾。自是一統是國家乘金德以受命其驗明矣并獻所著論四卷真宗曰。若此言者多矣。且國初徇群議為火德。今豈敢驟〉
〈改邪。天禧四年五月。光禄寺丞謝絳上書曰夫帝王之興。必推五行盛德所以配天地而符陰陽也。推五行者。必采諸國瑞。稽諸象曆視所興之〉