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鞠衣者。后告桑之服也。按後鄭云。鞠衣。黄桑之服。色如鞠塵。象桑葉始生。三月薦鞠衣於先帝告事。又彼注云。先帝。太昊之屬。知非天帝者。以其言

先。不言上。故知非天。春時惟祭太昊之屬。薦鞠衣於神坐。為蠶求福也。以蠶功既大。總祭五方。帝於明堂。故云之屬以該之。又孔賈疏云。以季春將

蠶后服之告先帝養蠶之服鞠者。草名。華色黄。故季秋之月云。鞠有黄花。是鞠衣黄也。又云鞠塵不為麴者。古字通用也。又云象桑葉始生者。以其

桑葉始生。則養蠶故服色象之。其首服用編。後鄭云謂編列髮為之。其遣象若今假紒矣。其佩如三翟。黄履白絇繶純。屨之與舃。形制大同。唯禪底

為異耳。故屨人注云。複下曰舃。禪下曰屨。複重也。下謂底也。然則禪底者名屨。重屨者名舃。孤之妻從夫助君祭宗廟。亦皆服之。但紞用三采。瑱用

美石為異。三采素青黄也。知然者齊風著直居切詩云。俟我於著乎。而充耳以素乎。而後鄭云。我。嫁者自謂也。待我於著。謂從君子出至於著。我視

君子則以素為充耳。謂懸瑱之。紞為素色下又云充耳以青。充耳以黄。據人臣三色妻亦然也。又云尚之以瓊華。尚。飾也。瓊。美名。華。石色。故知人臣

用美石也。彼毛以素為象瑱。鄭不從者必君素是象瑱。下文何得更云瓊英之事乎。故鄭以素青黄皆為紞名也。或曰鞠衣以下后紞亦三采。五禮

新儀鞠衣。黄羅為之。蔽膝。大帶革帶舃隨衣色。餘同褘衣。唯無翟文。親蠶服之。妃首飾花九株。小花如大花之數。并兩慱鬢。冠飾以九翬四鳳。褕翟

青羅。綉為摇翟之形。編次於衣。青質五色。九等。素紗中單。黼領。羅縠褾襈。蔽膝隨裳色。以緅為領緣以摇翟為章。二等。大帶隨衣色。不朱裏。紕其外。

餘仿皇后冠服之制。受册服之。

周禮圖展衣

釋云展衣色白。朝王及見賓客用之。記作襢。襢之言亶。亶。誠也。詩曰。展如之人兮。邦之媛也。言其行配君子云。

禮象襢衣一名展衣

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