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陳祥道禮書展衣。詩曰其之展也。鄭氏曰。后見王及賓客服之。然則内外命婦之鞠衣展衣禒衣。則其助祭之服與。

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三禮圖展衣

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展衣色白。后以禮見王及賓客之服。佩綬如上上首服亦遍白履黑絇繶純。後鄭云。展當為禪者。按䘮大記云。世婦禪衣。禪之言亶也。亶。誠也。按詩

鄘風。君子偕老。及此文皆作展。並是正絰。鄭必讀為禪者。以禪從衣。而有衣義。爾雅。禪展雖同訓為誠。展者言之誠。亶者行之誠。貴行賤言。禪字以

亶為聲。有行誠之意。故從禪也。此亦卿大夫之妻。從夫助君祭宗廟得服之。按祭義曰。君牽牲。夫人奠盎。君獻尸。夫人薦豆。卿大夫相君命婦相夫

人是也。 詩曰其之翟也。而繼之以胡然而帝。則德當神明。可知矣。曰其之展也。而繼之以展如之人。邦之媛也。則。行之配君子。可知矣。白者陰之

純色。見王及賓客服之。以其見王及賓客無事乎飾。一於誠焉。后德之懿也。

周禮圖緣衣

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釋云緣當為禒。其色黑御于王之服。逸書多士傳云。古者后夫人侍君至于房中。釋朝服入御。疏云。御服。禒衣也。