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禮象禒衣一名稅衣一名緣衣

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禮象后之六服。一曰翬衣。二曰榆狄三曰闕狄。翬素質義也。榆青質仁也。五色皆備成章禮也。翬或作禕。揄或作榆。榆俞而已。禕有韋焉。至矣。闕狄

一名屈狄。言其屈於二狄。四曰鞠衣。五曰展衣。鞠衣言屈。展衣言伸。鞠衣禮也。展衣信也。鞠衣黄言禮而以信為質。展衣亦言信而以禮為文。老子

曰。禮者道之華而忠信之薄。記曰。忠信之人。可以學禮。故古之人。制服如此。鞠一名而含二義。則亦以華制名。展又作禪。禪之言。信也。六曰禒衣。禒

衣白。蓋狄衣謂之象服。言猶卦之有象。其義𨼆故也。緣衣謂之禒衣。言猶卦之有彖。其義顯故也。亦或謂之稅衣。闕狄言其取象缺。稅衣言其取數

寡。盖稅十而取一。亦或二十而取一。故稅又為衣被曰稅之稅。以薄取義故也。又為小功不稅之稅。以輕取義故也。公羊曰。車馬曰。貨財曰賻。衣

被曰禭。禭之言遂也。以其物薄故雖父兄在專之可也。雖然。若未仕者猶不遂。故曰未仕者不敢稅人。如稅人。則以父兄之命。䘮服小記曰。生不及

祖父母諸父昆弟而父稅䘮已則不降。而在緦小功者則稅之。為君之父母妻長子。君已除䘮而後聞䘮。則不稅近臣。君服斯服矣。其餘從而服。不

從而稅。凡此皆以輕故也。若夫三年之䘮。則自無稅矣。上公衮冕。則妻副禕。記曰君衮冕立于作。夫人副禕立于房中是也。侯伯鷩冕。則妻榆狄。記

曰王后翬衣。夫人榆狄是也。王之三公同。子男毳冕。則妻屈狄。記曰君命屈狄是也。王之卿同。其夫希冕也。則妻自鞠衣而下。天子之大夫是也。公

之孤同。其夫玄冕也。則妻自展衣而下。天子之上士是也公之卿大夫同。其夫爵弁也。則妻自禒衣而下。小國之大夫是也。其夫朝服也。則妻自宵

衣而下。小國之士是也。毳衣如菼剌大夫之詩也。大夫希冕。今曰毳衣。則上大夫卿也。卿服毳冕。則三公宜服鷩冕。先儒謂服毳冕誤矣王制曰。三

公一命衣明服鷩冕也。毛詩傳曰。婦人有副禕盛飾。以朝見舅姑。接見于宗廟。進見于君子。盖后始稼之服也。王以衮冕享。若后與焉。則服翬衣。王

以鷩冕享。若后與焉。則服榆狄王以希冕祭。若后與焉。則服鞠衣。若王玄冕而后與馬。則以展衣從。若王皮弁而后與焉則以禒衣從禒衣。皮弁之