Page:永樂大典19791.pdf/13

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


因所祭鬼神。以為獻官冕服之制。詔下禮官議。奏曰。據周禮。王者冕服有六。自禮昊天至祭群小祀。皆王者親祀所服。聖朝之制。唯皇帝親祠郊廟。

及朝會大禮。服衮冕外。餘冕皆不設。其每歲常祀。遣官行事。攝公則服一品九旒冕。攝卿則服三品七旒冕。自從品制為服。不以祠之大小為差。至

于小祠。獻官舊以公服行事。則有違典禮。案衣服令。五旒冕。衣裳無章。皁綾綬。銅裝劔佩。四品以下為獻官則服之。今小祠獻官。既不攝公卿。則盡

屬四品以下。當有祭服。請除公卿祭服。仍舊從本品外。小祠所遣獻官。並依令文祭服行事。若非時告祭。用香幣禮器行事之處。亦皆凖此。詔施行

焉。宋會要皇祐四年三月。太常禮院言。按禮曰。繡黼丹朱中衣。大夫之僣禮也。注云。此言諸侯之禮。繡讀為綃。繒名也。繡黼丹朱。以為中衣領緣也。

䟽云。黼刺繒為黼文也。丹朱赤色。染繒為赤色也。中衣謂以素為冕服之裏衣。猶今中單衣也。又晉詩云。素衣朱襮。正義曰。釋器云。黼領謂之襮。孫

炎曰。繡刺黼文以褗領。是襮為領也。中衣者。朝服祭服之裏衣也。其制如深衣。故禮記深衣。連衣裳而純之以采者。有表則謂之深衣。又魯詩云。素

衣朱綃。綃為綺屬。然則綃是刺繡别名。扵此綃上刺為黼文。謂之綃黼也。綃上刺黼以為衣領。然後名之為襮。故爾雅云。黼領謂之襮。襮為領之别

名也。開元禮。天子服衮冕。玄衣纁裳。白紗中單。群官服衮冕。青衣纁裳白紗中單。今詳參古者服之中衣。以素為之。以朱為領緣。而領刺以黼文。故

禮記云。繡黼丹朱中衣。詩云。素衣朱襮是也。今之祭服。既有中單。又則為裏。非也。然則中單之制。冝用繒素。而朱丹領緣。領刺以黑文黼文。可也。禮

云。大夫之僣禮。則諸侯之服也。今五等祭服。宜依此制。詔可。六月同知大常禮院邵必言。伏見監祭使監禮。各冠五旒冕。衣裳無章。色以紫檀。詳求

古禮。並無此服。按周禮云。冕之制凡有旒者。衣裳皆有章。上下之相應也。惟大裘冕無旒。衣裳無章。一命大夫之冕無旒。衣裳亦無章。今監祭監禮。

所服冕五旒。侯伯之冕也。而衣無章。深所不稱。又色以紫檀。盖無經據。故昨禮院所議。止欲從五等以下子男之服。𠕂詳監祭本扵周禮祭僕之職。

掌視祭祀。紏百官之戒具。誅其不恭者。至漢始以御史監祠。唐乃有監祭使之名。且祭僕中士也。御史執法官也。又監禮則奉常博士之職。其官與

品。則又差降。皆所以監視察舉其不如禮者。考其本末。既非祠官必也。正名則御史博士爾。而服用五等。且非所冝。况有旒無章。服色非古。此為失

禮甚矣。竊觀國家南郊大禮。太常卿止服朝服。前導皇帝。若亞獻。終獻。及壇陛。獻官。乃服以祭服。明太常卿非祠官。而服朝服。禮也。又按唐開元禮。