〈朝服凡侍祠。朝享。拜表。大事則服之。欲乞今後監祭使冠獬豸。監禮冠進賢。各服以侍祠祭。為得其當。庶幾盛時典禮不至差謬。詔不𠃔。 神宗元〉
〈豐元年。十一月二日。詳定郊廟禮文所言。周禮弁師掌王之五冕五采繅十有二就。皆五采。玉十有二。鄭氏注。謂五采絲為繩。垂扵延之前後各十〉
〈二。所謂邃延也。賈公彦曰。以青赤黄白黑五色玉。貫扵藻繩。每玉間相去一寸。十二玉則十二寸。以一至為一成結之。使不相并。此據衮冕前後二〉
〈十四旒。孔頛達曰。旒長尺二寸。故垂而齊肩也。至後漢明帝用曹褒之說。乗輿服冕。係白玉珠為十二旒。前垂四寸。後垂三寸。遂失古制。國朝衣服〉
〈令。乗輿服衮冕。垂白珠十有二旒。廣一尺二寸。長二尺四寸。盖白珠為旒。用東漢之制。而其冕廣長之度。乃自唐以来。率意為之。無所稽考。景祐中〉
〈已經裁定。以叔孫通漢禮器制度為法。凡冕板廣八寸。長尺六寸。與古制相合。更不復議。今取少府監進樣。如以青羅為表。紅羅為裏則非弁師所〉
〈謂玄冕朱裏者也。上用金棱天板。四周用金絲結網。兩旁用真珠花素墜之類。皆不應禮。伏請改用朱組為紘。玉筓玉瑱。以玄紞垂瑱。以五采玉貫〉
〈於五色藻。為旒以青赤黄白黑五色。備為一玉。每一玉長一寸。前後二十四旒。垂而齊肩。孔子曰。麻冕禮也。今也純儉。吾從衆。釋者曰。純。絲。易成故〉
〈從儉。今不必績麻。冝表裏用繒。庶協孔子所謂純儉從衆之義。古者祭服朝服之裳。皆前三幅。後四幅。殊其前後不相連屬。前為陽。故三幅以象竒。〉
〈後為陰。故四幅以象偶。惟深衣中單之屬連衣裳。而裳復不殊前後。然以六幅交觧。為十二幅。象十二月。其制作莫不有法。故謂之法服。自後漢晉〉
〈宋後齊天子祭服。皆云前三幅。後四幅。今少府監乗輿衮服樣。其裳乃以八幅為之。不殊前後有違古義。伏請改正祭服之裳。以七幅為之。殊其前〉
〈後。前三後四。以今太常周尺度之。幅廣二尺二寸。每幅兩旁各縫殺一寸。謂之削幅。腰間辟。積無數。裳側有純謂之綼。裳下有純謂之緆綼緆之廣〉
〈各寸半。表裏合為三寸。群臣祭服之裳。仿此從之。又詳定郊廟禮文所言禮記曰。大夫冕而祭於公。弁而祭於己。則是臣子助祭。不當朝服也。又曰〉
〈年榖不登。祭事不縣。則扵祭時。既行吉禮。不當撤樂也。本朝祠祭。遇兩則望祀。不為違禮。然而服公服不設樂。則非所以奉神。伏請遇兩望冕服祭〉
〈服乃詔樂。又曰。古之君子必佩玉。所以比德也。右徵角。左宫羽。先儒謂徵角在右事也。民也。冝勞宫羽在左君也。物也。冝逸。此左右之異也。又曰天〉
〈子佩白玉而玄組綬。公侯佩瓀玫而㡫組綬。米襦謂尊者玉色純。而公侯已降。則玉色漸雜。此尊卑之異也。佩玉之制。必上繫於衡。下垂三道。穿以〉