Page:永樂大典19791.pdf/16

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


為小祀也。若天之小祀。則司命。司中風師。兩師。鄭雖不言。義可知矣。國朝祀儀。祭社稷。朝日。夕月。風師。雨師。皆服衮冕。其蜡䄍祭先蠶。五龍。亦如之

祭司命。户竈。門。厲行。皆服驚冕壽星。靈星。司中。司寒。中霤。馬祭皆服毳冕皆非是今天子六服。自驚冕而下。既不親祠。廢而不用。則諸臣攝事。自當

從王所祭之服。伏請依周禮。凡祀四望山川。則以毳冕。祭社稷五祀。則以絺冕。朝日。夕月。風師。雨師。司命。司中。則以玄冕。若七祀。䄍祭百神。先蠶。五

龍靈星。壽星。司寒。馬祭。盖皆群小祀之比。當服玄冕。從之。文獻通考神宗元豐无年。詳定官言。周禮司服云。王祀昊天上帝。則服大裘而冕。祀五帝亦

如之。享先王則衮冕。唐開元禮。開寳通禮。皇帝詣行宫及大次。並服衮冕。出次則改服大裘冕。臨燔柴則脫衮服裘。今赴行宫則服通天冠。絳紗袍。

至大次則服靴袍。臨祭則以衮冕。有戾扵古。請從唐制。詔下參議。種官咸謂大衮之制。本以尚質。而後世寖文。令參考舊說。大衮冕無旒。廣八寸。長

尺有六寸。前圜低寸二分而後方。玄表朱裏。以繒為之。而以黑羔皮為裘。以黑繒為領䄂。當暑則請從梁陸瑋議以黑繒為裘。及唐輿服志。以黑羔

皮為緣。帝以去古逺不經見。使之審定。而詳定官陸佃以為冕服。周禮弁師掌王之五冕。則大喪輿衮同冕。先儒或謂周祀天地。皆服大裘。而大裘之冕

無旒。非是盖古者裘不徒服。其上必有衣。故曰緇衣羔裘。黄衣狐裘。素衣麑裘謂服裘而以衮襲之此冬祀之服也。夏祀亦將衣裘乎。周官曰。凡四

時之祭祀。以冝服之。明夏必不表裘也。今欲冬至禋祀昊天上帝服被衮。其餘祀天神地祗並服衮去裘。其後禮部亦言。經有大裘。而無其制。隋唐

猶可考。隋制以黑羔皮。黑繒為領䄂及裏緣。被可運府。緣可蔽膝。請今有司改制。詳定所又言。國朝以白珠為旒。盖沿漢舊。而其冕廣長之度。自唐

以來。率意為之。景祐中以叔孫通漢禮器制度為法。又言古者皆以冕為祭服。未有朝服而助祭者。百官不執事者。皆服常袍。袀玄以從。此禮之失

也。宋齊王公平冕九旒。卿七旒。梁隋則五等。諸侯平冕九旒。卿大夫五旒唐開元略具五冕。而百官各以品服之。宋會要神宗元豐三年八月二十

二日。詳定郊廟奉祀禮文所言。禮記曰。三公一命衮。則三公當服驚冕。詩曰。毳衣如裘。則上大夫卿當服毳冕。周禮典命曰。公之孤四命。又曰王之

大夫四命。其衣服各視其命之數。公之孤。其服自絺冕而下。則王之大夫當服絺冕。諸侯卿大夫之服。自玄冕而下。則王之士當服玄冕。所謂周人

冕而祭也。司服曰。孤之服自絺冕而下。卿大夫之服自玄冕而下。士之服自皮弁而下。此諸侯之臣𦔳祭服也。然而不著王朝公卿大夫之服者。盖