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四如曰。鄭司農。旴江李氏。皆以為周之天下不純用井田。其說曰。載師職近郊十一。逺郊二十而三。甸稍縣都皆無過十二。安在為井田之法。周之

畿内不用井田。而用井田者。畿外侯國之制。此鄭康成等說也。匠人職九夫為井。云云曰此畿内采地為井田之制。遂人職。夫間有遂。云云曰此鄉

遂溝洫之法。甸稍都縣十二。取民之法。既與畿外井田九一之法不同。縣都采地一井一溝之法。匠人又與鄉遂十夫同為一溝之法不同誰謂成

周盡用井田之法。此亦鄭司農等說也。夫成周實舉天下通用井田。其著於經本無抵牾。而讀者不知經文有上下相蒙。縱横互見之義。故為之說

耳。吾觀載師職。皆指園廛而言。冠國與園廛三字於其上。而其下者悉蒙上文。今以十二為田稅用。畿内用貢法。以井田為侯國用之。王畿不用。則

經文九夫為井等語。皆可棄而不顧矣。遂人言十夫有溝。以横言之。匠人言九夫為溝。以方度之。其實則一。是縱横互見。彼此相明而已。而曰。匠人

溝洫之說。采地制井田異於鄉遂殊不可曉。載師謂之任地則非田也。謂園廛又非田矣。漆林又非田之所植。豈得謂之田稅周之徹法最為盡善。

度其隰原。徹田為糧。蓋自公劉已然。後特遵而守之耳。或曰周為井田。田有不可井者奈何。曰。所謂井田。其亦可井者井之爾。山川陵谷所在有之。

如不可井。則亦計其夫家。與步畝之數授之。取登足而已。何必坦然如。一枰。而溝洫縱横於其上乎。經生說經。必欲畫地為圖。四方平正。以就死法。

故其為說。例皆互異。不能自通。於是立井田溝洫異制之說。又不能通。則以為此商制。此夏制。皆不足據也吳澂繤言帝曰來禹。至師汝昌言。 孜

孜勤勉不已之意。禹臯陶相與問答於帝前。臯陶既謨。帝呼禹使之亦陳其言。禹拜而嘆美。謂臯陶之謨至矣。我更何所言。惟思日孜孜以務事

功而已。臯陶問其所以孜孜者。禹乃言前此勤勞治水之事。昏。瞀。謂四顧茫然。莫知所之也。墊下。謂卑下之地。為水所及也。四載。說見會選。隨。循。刊。

除也。蓋水涌不洩。平地皆水。不没者山耳。故循山伐木以通治水之道路也。奏進也。肉食曰鮮。水土未平。民未播種。暨益教民以田進刊木所得禽獸

之肉以食也。九川。九州之川。距。至。濬。深也。周官一畝之間。廣尺深尺曰畎。一夫之間。廣深二尺曰遂。一井之間。廣深四尺曰溝。方十里為成。成間廣

深八尺曰洫。方百里為同。同間廣二尋深二仞曰澮。皆田間水道。此言畎澮而不及遂溝洫。舉小大以包其餘也。先决九川之水。使至于海。次濬畎

澮之水。使至于川也。播。謂播種百榖也。艱。漢今文作根。謂百榖根生。其實可食者也。或曰。難也。人力所成。得之不易也。暨稷教民播榖以供食。然可