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利無不均之患。矣於是民生之衆榖不可勝食而無復阻飢之憂含哺皷腹而非復前日艱食之比矣民而謂之烝民可以見其無一夫之不獲而

林林總總之衆舉皆得其養矣夫聖人在上惟憂民失其養耳民得其養果何患乎治功之不成乎禮樂刑政由是而修明紀綱法度於是而振舉

四方有風動之休而比屋有可封之俗矣拜而謂之萬邦可以見其無一所之不盡而東漸西被迄于四海舉皆興其治矣豈非民食足而治功成

乎嗟夫聖人愛民之心無所不用其極也天賜禹以洪範九嚋其三曰農用八政必以食貨為先蓋食貸者所以養生也是時黎民方免阻飢之厄

宜乎懋勉之意如此也雖然舜以臯陶既陳知人安民之謨因呼禹使亦進其言而禹乃歷述其治水之功从迄於萬邦作乂禹豈好為是夸尚哉

不述其治水之本末則無以。知萬拜作乂之由不知成功之艱則未有能保其功於無窮者禹吾無間然矣


永樂大典卷之二萬四百二十六