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翰曰鶉鴂。小鳥也為巢葦草之上。猛風一至。則葦折卯破。所託危也。言不降於漢。是同鶉鴂之危也。苕。葦莖也今江東之地。無異葦苕諸賢處之。信亦危矣。聖朝開弘

曠蕩。重惜民命。誅在一人。與衆無忌。故設非常之賞。以待非常之功善曰司馬長卿雖笋父老曰。有非常之事然後有非常之功。銑曰諸賢謂權族及將校等。曠蕩。

寛大貌一人謂權也。忘。惡也。言聖朝但擬誅權。不惡衆人故設重賞以待大功也乃霸夫烈士奮命之良時也可不勉乎。若能翻然大舉。建立元勲以應五臣作膺

顯禄。福之上也。良曰。霸者把也。持把諸侯之權也。奮。振也。翻然迴飛貌。大舉。謂殺主而降也。元。天勲。功也言能如此。必膺厚禄。是福之上也。如其未能。善白。未能如

上之計。笇量大小。以存易亡。亦其次也。善曰。漢書鄒陽上書曰昔者鄭祭仲。討宋人立公子突。以活其君。非其義也。春秋記之。為其以生易死。以存易亡。濟曰。笇計。量

麾也。大小。謂漢大吳小。以存易亡。謂皆吳歸漢也。言若未能殺權則當計麾大小。歸漢背吳。亦是其次也。夫係蹄在足。則猛虎絶其蹯。音煩。善曰。戰國策。魏魁謂建信君

曰。人有置係蹄者而得虎。虎怒跌踏而去。虎之情。匪不愛其踏也然而不以環寸之蹯。害七尺之軀。有權也。今國家者。非直七尺之軀也。而君之身於王非環寸之蹯

也。願公早圖之也。延叔堅曰。保蹄。獸絆也。良曰。係蹄。禽獸之絆也。蹯。足也。猛虎著絆則怒。絶踏而去。蝮蛇在手。則壯士斷其節善曰漢書曰項梁使使趨齊兵

撃章邯。田榮曰。楚殺田假。趙殺田府。田問。乃出兵。楚不後假。趙亦不教角。開齊王曰。蝮義手。則斬手。蟊足。則斬足。何者。為害於身也。田假。田角田間。於楚趙非手足

之成。何故不殺。蟲音得翰曰。蝮。毒蛇也。螫人之乎。則必斬斷其節。恐毒及身而死也。何則。以其所全者重。以五臣本無以字其所棄者軽。若乃樂禍懷寧。迷而

忘復善曰。周易曰迷復之凶。反君道也銑曰重謂身也軽謂手足也。言吳爵禄是諸公手足之累亦可絶弃來降也寧。安復。反也。閣大雅之所保。背先賢之去就。善曰。

大雅云既明且哲。以保其身向曰。先賢謂上伊严也。去就。謂去夏就殷也。言諸侯皆誾背此理。忽朝陽之安。甘折苕之末日忘一日。以至覆没大兵一放。玉石俱碎

善曰。尚書曰。大炎崑岡玉石俱焚濟曰。忽。暗也詩曰梧桐生矣。于披髙岡言鳳所栖也。謂暗上鳴髙岡之安樂巢葦苕之危日至一日謂苟存朝夕也。玉石俱碎。謂

舉兵則善惡咸見屠戮也。雖欲救之亦無及已善曰。史記衛平謂宋玉曰後雖侮之。亦無及已。良曰。已止也言既敗雖救之無能禁止也故今徃購募。爵賞科條如

左。檄到詳思至言。如詔五臣本作詔如律令良曰購募謂以財求物也科條謂賞罰等給也如左。謂列在檄下詳審也。至言。謂至極之言。晉書石勒將石季龍圖譙城。

平西將軍祖逖撃走之帝傳檄天下曰逆賊石勒。肆虐河朔。逋誅歷載。游䰟縱逸復遣凶黨石季龍。犬羊之衆越河南渡縱其鴆毒平西將軍祖