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華光等過去世時。好修布施。多瞋難滿。嗜酒喜歌舞。故作此神。着純白之衣潔浄無垢舍利弗復白佛言。云何如來告天帝釋。及四天大王。云我不

乆滅度。汝等各於方土。護持我法我去世後。摩訶迦葉。賓頭盧君。徒般歎羅睺羅。四大比丘。住不泥洹。流通我法。佛言。但像教之時。信根微薄。雖發

信心。不能堅固。不能感致諸佛。弟子雖專到。累年不如。佛在世時。一念之善。其極慊至。無復二向。汝為𧬋信。隨事厚薄。為現佛像僧像。若空中言。若

作九明。乃至夢想今其堅固。彌勒下生。聽汝泥洹。舍利弗復白佛言。如來現世。二十年前。度諸弟子。無有常施。隨有便施。自二十年後。施多定物。是

義云何。佛言有長者子名曰分若多羅。宿有善根。生婆羅門家。樂欲捨家修無上道。隨大目犍連。於巴連弗邑。天王精舍。求受具戒。目連語云。汝可

七日七夜。悔汝先罪。皆使清浄。無諸妨障者。我當為汝從僧中乞。分若多羅言。云何得知妨障已滅。云何得知我受得戒仰願諸佛。加我威神。令我

罪滅。得見得戒之相。佛告汝但勤誠。誠至自見。分若白佛。謹奉尊教。懇慎日夜。到第五夕。於其空中。雨種種物。若巾若帊。若拂若帚。若刀若斧。若錐

若鏟。次第分别。隨其目前。分若多羅。生歡喜心。生得果心。滿七日已。具白目連。目連問我。我語之曰。是離塵相。拂割之物也。當以嚫師。師其緣也。夫

受戒者。隨其力辨。可以為施。不限於此。不必備此。舍利弗。復白佛言。世尊有諸檀越。造僧伽藍。厚置資給。供來世僧。有似出家僧。非時就典食僧索

食而食。與者食者。得何等罪。其本檀越。得何等福。佛言非時食者。是破戒人。是犯盗人。非時與者。亦破戒人。亦犯盗人。盗檀越物。是不與取。非施主

意。施主無福。以失物故。猶有發心。置立之善。舍利弗言。時受時食。食不盡。若非時復食。或有時受至非時食。復得福不。佛言時食浄者。是即福田。是

即出家。是即僧伽。是即天人良友。是即天人導師。其不浄者。猶為破戒。是大劫盗。是即餓鬼。為罪窟宅。非時索者。以時非時。非時輙與。是典食者。是

名退道。是名惡魔。是名三惡道。是名破器。是癩病人。壞善果故。偷乞自活。是故諸婆羅門。不非時食。外道梵志。亦不邪食。兄我弟子。知法行法。而當

爾耶。凡如此者。非我弟子。是盗我法利着無法。人盗名盗食。非法之人。盗與盗受。一團一撮。片鹽片酢。死隨燋腸地獄吞熱鐵丸。從地獄出。生猪狛

中食諸不浄又生惡鳥。人恠其聲。後生餓鬼。還伽藍中。處都圊内。啖食糞穢。並百千萬歲。更生人中。貧窮下賤。人所棄惡所可言說。人不信用。不如

盗一人物。其罪尚輕。割奪多人故。良福田故斷絶出世道故。舍利弗。復白佛言。如來宗親。多有出家。為自發心。為佛神力耶。佛言諸釋憍慢。着樂何