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永樂大典巻之二萬二千五百七十一  九緝

大方等大集經五

寳女品第三之一尒時世尊。故在欲色二界中間。大寳坊中。師子座上。與諸大衆。圍遶說法。尒時會中。有一童女。名曰寳女。即從座起。右手執持。

白真珠貫。而作是言。若我真實。能於十方。無量世界。受持如是。大集正典讀誦書寫。演說其義。廣流布者。願此珠貫。著佛頂髻。及諸菩薩。說是語已。

即擲珠貫。以佛神力。及以誠言。珠貫即在如来頂上。亦遍一坊諸菩薩首。而諸菩薩。各各自於首貫珠中。見其来世。成佛之時。所有世界。菩提之樹。

衆生調伏。及徃願力。了了見知。見已。各各生竒特想。白佛言世尊。是寳女者。云何乃有如是無量大功德耶。我於無量阿僧祗劫。所有誓願。今於一

念。悉見了了。佛言善哉善哉。善男子。實如所言。是寳女者。已於過去九萬六億那由佗佛。種諸善根。發大善願。所生之處。常得真實。是故是女。凡所

思念。言無虚發。若欲令此大千世界。滿中寳華。即言而有。若言欲令滿此三千大千世界。種種妙香。言已即有。若欲示現種種形色。轉輪王色。天帝

釋色。梵天王色。或沙門色。婆羅門色。或比丘色。比丘尼色。優婆塞色。優婆夷色。如言即得。若風灾起時。轉為火灾。火灾起時。轉為水灾。水灾起時。轉

為風灾。如言即轉。若有魔王。將諸兵衆。執持刀杖。弓弩箭矢。鉾矟戈楯。欲令轉變。成實華者。如言即成。若於空曠。無水多乏。為諸衆生。發大誓願。其

中即有城邑聚落。人民大小。漿水無乏。若願三千大千世界。所有諸色。如如来色。即如其言。成佛妙色。若言一切所有大衆。悉住虚空。言已即住。善

男子。若是寳女。欲於此處。虚空之中。遍聞十方。諸佛所說。如言即聞。善男子。寳女童女。成就如是。無量無邊。諸大功德。尒時寳女。即於佛前。說偈歎

曰。我今成就大寳聚。故能賛歎無上尊。逺離一切諸煩惱。具足大寳助菩提。如来具足無上寳。大光能照無邊世。無上寳幢佛世尊。我今獻寳以供

養。硨磲碼碯青琉璃。金剛真珠日月寳。以如是寳供養佛。為令衆生成菩提。世尊身光勝諸寳。衆生樂見無疲猒。處在一方見十方。令衆各見前有

佛。有見如来身行住。或見坐卧及說法。或見默然無所宣。或見入定修智慧。如来一一毛孔光。能照十方諸世界。光明清淨最無上。猶如秋月淨蓮

華。尒時寳女。偈譛佛已。復作是言。世尊。我今於此大集經中。欲少問義。如来若許。乃敢諮啓。佛言善哉善哉。寳女。隨意發問。若有疑網。我當為汝而