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醫藥。舍利弗言。世尊不審彼佛。壽命幾時。舍利弗。其佛壽命。滿十中刼。時轉輪王。與其後宫。眷屬婇女。及外人民。九萬二千億。那由他。䝴持種種。無

量無邉。供養之具。徃至佛所。以八千億。上妙珍寳。而散佛上。頭面作禮。長跪合掌。口宣是言。世尊。我今所設供養之具。頗復更有殊勝供養。勝我者

不。時佛答言。大王。有異供養。勝諸供養。如是供養。於此供養。百分千分。萬分。百千萬分。不及其一。王言。世尊。是何供養。願樂欲聞。唯願說之。尒時世

尊。即說偈曰。如恒河沙等世界。滿中妙寳。持用施。雖有如是無量福。不如憐愍發菩提無量億等。恒沙佛淨妙華香以供養。如是福德。猶不如發菩

提心。七不退。如是發心。即為施戒。忍精進。禪智慧。若為憐愍發大心。其福無量。不可盡。上色力財。上族姓。是人乃能發菩提。主千世界至梵天。得大

自在。乃能發若樂喜發菩提心。如是乃能斷惡。有能為人天開正路。能閉八難邪嶮径。諸根具足。不盲聾皆由至心發菩提。能見十方諸世尊。能開

天上甘露味。若能至心發菩提。是人能破疑憍慢。無量智慧得自在。能為衆生說法界。衆生見之如父母。亦如良醫師友想。能療衆生煩惱病。教誨

令趣菩提道。尒時聖王聞佛說是發菩提心。所得功德。其心歡喜。踊躍無量。與其眷屬。内外人民。悉發阿耨多羅三藐三菩提心。即於佛前。而說偈

言。我今憐愍於衆生。是故發此菩提心。若欲獲得大自在。不應於此生退轉。生死無量受苦惱。而於自他無利益。寧發此心受大苦。非以不發受安

樂。若有衆生發菩提。即得人天聖王樂。及得無上菩提樂。最上慧忍三昧定。具四無量及六度。三種淨慧六神通。四無礙智大自在。無上十方力四

無畏。及三念處及大悲。成就具足十八法。如是皆由發菩提。能動十方諸世界。亦知十方衆生心。能度無量諸衆生。皆由發於菩提心。舍利弗說是

偈時。四萬天人。無量衆生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。尒時聖王。復於萬億年中。供養彼佛。供養佛已。猒世出家。既出家已。思惟四句。一者實句。

二者法句。三者義句。四者調句。於一億年。常思如是四句之義。舍利弗。汝知尒時轉輪聖王。豈異人乎。即寳女是也。舍利弗言。世尊。何業緣故。受是

女身。佛言舍利弗。一切菩薩。不以女業。而受身也。乃以神通智慧之力。示女身耳。為欲調伏諸衆生故。舍利弗。汝今實謂寳女菩薩。是女身耶。莫造

斯觀。何以故。受女身者。即是慧力神通之力。舍利弗。是女乆已於無量刼中。離男女身。如是身者。非是過去。亦非未来現在。此身即方便身。化此世

界。九萬二千諸女人等。發阿耨多羅三藐三菩提心。是故示現是方便身。尒時寳女。語舍利弗。大德。汝今能以女人之身。說正法耶。舍利弗言。我於