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者名利縈絆，四難也；及夫少年不肯修持，老大徒傷落拓〈音托〉，氣弱成病，頑心尚不省悟，命薄招災，現世已經受苦。奉道之士，所患者殃禍橫生，五難也。及夫急於求師，不擇真偽，或辨辭利口，或道貌古顏，始自謂遇得道仙流，久後方知好利時輩。奉道之士，所患者盲師約束，六難也；及夫盲師狂友，妄指旁門，尋枝摘葉，終無契合，小法異端，互相指訣。不知：日月不出，出則大明，使有目者皆見；雷霆不震，震則大驚，使有耳者皆聞。彼以皭火之光，井蛙之語，熒熒唧唧，豈有合同。奉道之士，所患者議論差別，七難也；及夫朝為而夕改，坐作而立忘。悅須臾而厭持久，始憂勤而終怠惰。奉道之士，所患者志意懈怠，八難也；及夫身中失年，年中失月，月中失日，日中失時。少則名利不忘於心，老則兒孫常在於意。年光有限，勿謂今年已過，而待明年；人事無涯，勿謂今日已過，而待明日。今日尚不保明日，老年爭再得少年。奉道之士，所患者歲月蹉跎，九難也；免此九難，方可奉道，九難之中，或有一二，但徒勞而不能成功也。
呂祖曰：九難既已知矣，所謂「十魔」者，可得聞乎？鍾祖曰：所謂十魔者，凡有三等：一曰「身外見在」，二曰「夢寐」，三曰「內觀」。如滿目花芳，滿耳笙簧，舌嗜甘味，鼻好異香，情思舒暢，意氣洋洋。如見不得認，是六賊魔也；如瓊樓寶閣，畫棟雕粱，珠簾繡幕，蕙帳蘭房，珊瑚遍地，金玉滿堂。如見不得認，是富魔也；如金鞍寶馬，重蓋昂昂，侯封萬戶，使節旌幢〈音牀〉，滿門青紫，靴笏盈牀。如見不得認，是貴魔也；如輕煙蕩漾，暖日舒長，暴風大雨，雷震電光，笙簧嘹喨，哭泣悲傷。如見不得認，是六情魔也；如親戚患難，眷屬災傷，兒女疾病，父母喪亡，兄弟離散，妻妾分張。如見不得認，是恩愛魔也；如失身火鑊，墮落高岡，惡
