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限度廣狹如何，此時無從懸揣。若就現在國民革命進行而言，三民主義，旣爲建設中華民國之口的，則由此大道，歷此階梯，以逹國民革命完成之目的，在理淪上是當然的，在事實上也必要的。因爲這是革命責任問題，而非權利間題，不然，則建没國家的希望、無由實現。亦國民革命進行，本黨同志，每一念及總理所倡導的三民主義尙未實現，每一念及數十年來爲蘄求三民主義之實現而犧牲的無數同志，所留下的未了工作，只有加倍奮發，務底于成。至于本黨以外之全國同胞，對於三民主義有同一信抑者，亦必爲救國及復興民族起見，盼望三民主義之實现，而不惜盡其最善之努力。卽使有對於三民主義懷疑及異議者，亦必感覺到當此國民革命進行之際，所最要的是全國一致，若意志行動不能一致，則支離破碎，對內釀成分崩離析之禍，對外之抵抗力，亦因而薄弱。不但建設現代國家了無可望，國家民族存在,亦將不保。所以卽使對於三民主義有懷疑及異議，亦必不肯出賣破壊，而且不能不加以扶助。比如辛亥革命之時，對於有名無實之共和：雖多有懷疑，但不忍破壊，而熱誠維持：何況現在國民革命進行中所要建設的，名實倶備的三民主義共和國呢？
以上是兄弟等的一點見解，至於各位有何高諭，亦極願聞敎。政治內容，條理萬端，如今只能就共中一二重大的問題，提出引論，如果各位議論所及，汎及於其他問題，也是極願聞敎的。這有在政府機關担任重要工作的各位長官，亦俱在座，對於各位問及。必可隨時加以補充及說明。
二廬山談話會午餐席上致詞
——二十六年七月十七日發表——
各位先生：此次在署期中舉行談話，承各位先生不辭跋涉，遠道前來，俾兄弟等得聆敎益，實在十分感謝！今於第一次談話會之後，略備午膳，藉敍衷曲。剛才在談話會衷，已得聆各位先生的高論，大
