Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 007 (1700-1725).djvu/76

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縱廣十千由旬,四方正等,而彼人面還似地形。諸比 丘!須彌山王東面有洲,名弗婆毗提訶,其地縱廣九 千由旬,圓如滿月,彼間人面還似地形。諸比丘!須彌 山王西面有洲,名瞿陀尼,其地縱廣八千由旬,形如 半月,彼諸人面,還似地形。諸比丘!須彌山王南面有 洲,名閻浮提,其地縱廣七千由旬,北廣南狹,狀如車 廂,其中人面,還似地形。諸比丘!須彌山王北面,以天 金所成,照彼鬱多囉究留洲;東面,以天銀所成,照彼 弗婆毗提訶洲;西面以天玻璃所成,照彼瞿陀尼洲; 南面,以天青琉璃所成,照此閻浮提洲。」

「諸比丘!於此東方,有諸世界,轉住、轉壞,無有間時。或 有轉成、轉住、轉壞。諸比丘!南西北方,轉成、轉住、轉壞, 亦復如是。諸比丘!譬如五段輪,除其軸,卻轉無暫住, 無暫間時。略說如是。如是又如夏雨,其滴麤大,相續 下注,無有休間。如是東方,南西北方,成住、壞轉,無有 停住時,亦復如是。諸比丘!於其中間,復有三災。何等 為三?一者火災,二者水災,三者風災。其火災時,光音 諸天首免其災,水災之時,遍淨諸天首免其災,風災 之時,廣果諸天首免其災。云何火災?諸比丘!火災之 時,諸眾生輩,有於善行,所說如法,正見成就無有顛 倒,具足而行十善業道,得無覺觀,二禪不用功修自 然而得。爾時,彼等諸眾生葷,以神通力住於虛空、住 諸仙道、住諸天道、住梵行道」,如是住已,受第二禪無 覺觀樂。如是證知成就具足,身壞即生光音天處。「地 獄眾生、畜生眾生、閻摩羅世、阿修羅世、四天王世、三 十三天、夜摩、兜率、化自樂天、他化自在及摩身天乃 至梵世諸眾生輩」,於人間生悉皆成就無覺無觀,快 樂證知,身壞即生光音天處,一切六道悉皆斷絕,此 則名為「世間轉盡。諸比丘!云何世間住已轉壞?諸比 丘!若有於彼三摩耶時,及無量時、長遠道時,天下亢 旱,無復雨澤,所有草木,一切乾枯,悉無復有。譬如葦 荻青刈之時,不得雨水,乾枯朽壞,皆無復有。如是如 是,諸比丘!天久不雨,一切草木,悉皆乾枯,亦復如是。 諸比丘!一切諸行亦爾,無常、不久住、不堅牢,不自在, 破壞法,可猒離,可求解脫。復次,諸比丘!於彼時有迦 梨迦大風,吹散八萬四千由旬大海水已,於下即出 日之宮殿,擲置海上須彌留山王半腹,四萬二千由 旬,安日道中。諸比丘!此名世間第二日出,所有諸小 陂池江河,一切乾竭,悉無復有。諸比丘!一」切諸行悉 皆無常,略說如前,可求免脫。復次,諸比丘!略說如前。 「大風吹海,出日宮殿置日道中,是名世間第三日出。 所有一切大陂大池大河及恆河等,一切大河,悉皆 乾竭無復遺餘,諸行亦爾。如是世間第四日出,所有 大水大池,所謂善現大池、阿那婆達多大池、曼陀祇 尼大池、蛇滿大池等,悉皆乾竭,無復有餘,諸行亦爾。 如是世間第五日出,其大海水漸漸乾竭,初如腳踝, 已下減少,乃至猶如膝已下減,乃至半身,或復一身, 二、三、四、五、六、七,人身已下乾竭。諸比丘!其五日出,大 海水減半多羅樹,乃至一多羅樹,或二、三、四、五、六、七 多羅樹減,乃至半俱盧奢,或一、二、三、四、五、六、七俱盧 奢減,乃至」半由旬減,或一、二、三、四、五、六、七由旬而減, 乃至百由旬減,或二、三、四、五、六、七百由旬減。諸比丘! 其五日出,大海之水千由旬減,乃至二、三、四、五、六、七 千由旬減。諸比丘!其世間中,五日出時,彼大海水略 說乃至七千由旬,餘殘住時,或至六、五、四、三、二、一千 由旬在,如是乃至七百由旬,其水殘在,或至六、「五、四、 三、二、一百由旬在,或七由旬,其水殘在,或復六、五、四、 三、二、一由旬水在,或復減至七俱盧奢,其水殘在,乃 至六、五、四、三、二、一俱盧奢水餘殘住在。諸比丘!其世 間中五日出時,彼大海水深七多羅餘殘而在,或復 六、五、四、三、二、一,多羅樹水餘殘而在,或如七人,其水 殘在,或復六、五、四、三、二、一,或復半人,或膝已下,或至 踝骨,其水殘在。又五日時,於大海中,少分有水,餘殘 而住。如秋雨時,於牛跡中,少分有水。如是如是,五日 之時,彼大海中,亦復如是。又諸比丘!五日之時,彼大 海中,於一切處,乃至塗脂水,無復遺餘。諸比丘!一切 諸行,亦復如是」,無常不久,須臾暫時略說,乃至可厭 可離,應求免脫。「復次,諸比丘!略說如前,乃至六日出 現世時,其四大洲,并及八萬四千小洲,諸大山等,須 彌留山等,悉皆起煙,起已復起。猶如瓦師欲燒器時, 器上火焰,一時俱起,其火大盛,充塞遍滿。如是如是, 其四大洲,及諸山等,煙起猛壯,亦復如是,略說乃至, 諸行無常,應求免脫。」復次,諸比丘!略說如前,七日出 「時,其四大洲并及八萬四千小洲,諸餘大山及須彌 留山王等皆悉洞然,地下水際並盡乾竭。其地聚既 盡,風聚亦盡。如是火大焰熾之時,其須彌留山王上 分七百由旬山峰崩落。其火焰熾,風吹上燒梵天宮 殿乃至光音,其中所有後生光音宮殿下者,諸天子 輩不知世間劫轉壞成及轉成住,皆」生恐怖驚懼戰 悚,各相謂言:「莫復火焰來燒光音諸宮殿也。」是時彼 處光音天中諸天子輩,善知世間劫壞成住,慰喻其