《李長吉小傳》：長吉將死時，忽晝見一緋衣人駕赤虯， 持一版書，若太古篆或霹靂石文者，云當召長吉。長 吉了不能讀，欻下榻叩頭言「阿。」㜷〈長吉學語時呼太夫人云〉老且 病，賀不願去。緋衣人笑曰：「帝成白玉樓，立召君為記， 天上差樂不苦也。」長吉獨泣，旁人盡見之，長吉氣絕。 常所居窗中勃勃有煙氣，聞行車嘒管之聲。太夫人 急止人哭，待之如炊五斗黍許時，長吉竟死。
《舊唐書天竺國傳》，「其人皆學悉曇章，云是梵天法書， 書于貝多樹葉以紀事。」
《唐書。西域傳》：大食國使者來曰：「國人止拜天，見王無 拜也。」有司切責，乃拜。
《聞奇錄》：羊襲吉狀元之子，少時庭中乘涼，忽見天開， 其內雲霞澒洞，臺閣參差，光明下照山岳。襲吉驚懼， 逡巡乃閉。
《留贊》為將臨敵必先被髮叫天因抗音而歌左右應 之歌畢乃進戰。
《清異錄》：李後主每春盛時，梁棟、窗壁、柱栱、階砌並作 隔筒，密插雜花，牓曰「錦洞天。」
王衍伶官家樂侍燕，小池水澄天，見家樂應制云：「一 段聖琉璃。」
偽閩中書吏《韋添天字謎》云：「露頭更一日，真是艷陽 根。」
晉出帝不善詩，時為俳諧語。《詠天》詩曰：「高平上監碧 翁翁。」
世宗時，水部郎韓彥鄉使高麗，卿有一書曰《博學記》， 偷抄之得三百餘事。今抄天部七事，迷空，步障，霧也； 威屑，霜也；教，水露也；冰子，雹也；氣母，虹也；屑，金星也； 秋明，大老，天河也。
《遼史耶律曷魯傳》：遙輦痕德菫可汗歿，群臣奉遺命 請立太祖。太祖辭曰：「昔吾祖夷离菫雅里嘗以不當 立而辭，今若等復為是言何歟？」曷魯進曰：「『曩吾祖之 辭，遺命弗及，符瑞未見，第為國人所推戴耳。今先君 言猶在耳，天人所與，若合符契，天不可逆，人不可拂， 而君命不可違也』。太祖曰：『遺命固然，汝焉知天道』？曷」 魯曰：「聞于越之生也，神光屬天，異香盈幄。夢受神誨， 龍錫金佩。天道無私，必應有德。我國削弱，齮齕於鄰 部日久，以故生聖人以興起之。可汗知天意，故有是 命。且遙輦九營，棋布非無可立者，小大臣民屬心于 越，天也。昔者于越伯父釋魯嘗曰：『吾猶蛇，兒猶龍也。 天時人事，幾不可失』。」
《穆宗本紀》：應曆十八年三月乙酉，造大酒器，刻為鹿 文，名曰「鹿甒」，貯酒以祭天。
《聖宗本紀》：統和十年十二月庚辰，獵儒州東川，拜天。 《后妃傳》：「聖宗皇后，蕭氏母，嘗夢金柱擎天，諸子欲上 不能后，後至，與僕從皆陞。」
《宋史五行志》：「蜀孟昶末年，婦女競治髮為高髻，號朝 天髻。未幾，昶入朝京師。」
《劉末年傳》：末年生四歲，仁宗使賦小山詩，有「一柱擎 天」之語。
《神宗本紀》：「嘉祐八年，侍英宗入居慶寧宮，嘗夢神人 捧之登天。」
《趙抃傳》：「抃以太子少保致仕，卒諡清獻。抃長厚清修， 人不見其喜。慍平生不治貲業，不畜聲伎，嫁兄弟之 女十數，他孤女二十餘人，施德惸貧，蓋不可勝數。日 所為事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告則不敢 為也。」
《倦游錄》：「韓琦知秦州，臥疾數日，夢以手捧天者再。其 後援英宗于藩邸，翼神宗于東宮。」
《南窗記談》王文正公遺事，公幼時見天門開，中有公 姓名，弟旭乘間問之，公曰：「要待死後墓誌寫上。」此言 雖不足據，亦可見其實有是事矣。龐莊敏公帥延安 日，冬至奉祠家廟，齋居中夜，恍惚間見天象成文云： 「龐某後十年作相，當以仁佐天下。」凡十三字，駐視久 之方滅。公因作詩記之云：「冬至子時陽已生，道隨陽 長物將萌。星辰賜告銘心骨，願以寬章輔太平。」手椷 之，題曰《齋誠家紀》。之詩藏其曾孫益如處，用小粉牋， 字札極草草。按《實錄》，自慶曆元年初分陝西四路，公 與韓忠獻、范文正、王聖源三公俱為帥，至皇祐三年 登庸，適十年。夫天道遠矣，而告人諄諄如此，理固有 之，不可盡詰。
聞見《前錄》。康節先公嘗言：李復圭龍圖，臨事有斷。年 二十八知滑州，與郡官夜會，有衛兵奪銀匠鐵鎚殺 人者，一府皆驚擾。公捕至，立斬之，上章待罪。諸司亦 按公擅殺，仁宗曰：「李復圭，帥才也。」除知慶州，謫光化 軍。有放停卒自陳乞添租划佃某人官田者，公曰：「汝 揀停之兵，如何能佃官田？」卒曰：「筋力未衰也。」公曰：「汝 以衰故揀停，既未衰卻合充軍。」呼刺字人刺元軍分， 人皆稱之。公才高為眾所忌，故仕宦數不進，公居多 不平。康節因和其詩，作《天吟》一篇曰：一般顏色正蒼 蒼，今古人曾叫斷腸。日往月來無少異，陽舒陰慘不 相妨。迅雷震後山川裂，甘露零時草木香。幽暗巖崖
