此页尚未校对
〈闕〉梵天：《元始》曰：「二十九曰常融天，三十曰玉降天，三 十一曰梵度天，三十二曰賈奕天。」
四天之上則為梵行。梵行之上則是上清之天，玉京 元都紫微宮也。乃太上道君所治，真人所登也。自四 天之下，二十八天分為三界，一天則有一帝王治其 中，其天人皆是在世受持智慧上品之人，從善功所 得，自然衣食，飛行來去，逍遙歡樂。但死生之限不斷， 猶有壽命，自有長短。下第一天人壽九萬歲，以次轉 〈闕〉之。
太初時，老君從虛空而下，為太初之師，口吐《開天經》 一部四十八萬卷。
三清境者，玉清、上清、太清也，亦名「三天。」其三天者，清 徹天、禹餘天、大赤天是也。
佛即西方得道之聖人也，在《三清》之中，別有梵天居 之，于上帝，則如世之九卿，奉天子也。
青城丈人服朱光之袍，戴蓋天之冠，佩《三庭之印》。 施存，魯人，學大丹之道，遇張申為雲臺治官。嘗懸一 壺，如五升器，大化為天地，中有日月，夜宿其內，自號 「壺天人。」
五色線天上有白玉堂，壁上高列真仙之名，如人間 之壁記，有朱筆注下云：「降世為帝王，或為宰輔者。」 《春渚紀聞》：蔣穎叔為發運使，至泰州，謁徐神公，坐定 了無言說。將起，忽自言曰：「天上也不靜，人世更不定。」 疊蔣因叩之曰：「天上已遣五百魔王，來世間作官不 定。」疊蔣復叩其身之休咎，徐謂之曰：「發運亦是一赤 天」魔王也。
《行營雜錄》：有士人貧甚，夜則焚香祈天。一夕忽聞空 中語曰：「帝閔汝誠，使我問汝所欲。」士曰：「願此生衣食 粗足，逍遙山水間，以終其身足矣。」空中大笑曰：「此上 界神仙之樂，何可易得？若求富貴則可矣。」
記事「珠，沈羲為仙人所迎，見老君，以金案玉盤賜之， 後授官為碧落侍郎。
