熱物，滋其陽也。夏之日離用事，陰在內，喜嗜冷物，益 其陰也。各從其類耳。
「人之毛，乃血之餘。三陽之毛，皆顯於首。」太陽之毛，髮 也；少陽之毛，眉也；陽明之毛，鬚也。太陽居上，少氣多 血，故髮自幼即有而日能長；少陽居中，多氣少血，故 眉自幼即有而不能長；陽明居下，多氣多血，故鬚既 壯始有而亦能長。以是知緣血然也。婦人無鬚者，葢 衝脈並陽明行月事以時去，使陽明之血不能充，不 能充則血虛矣，由血虛，所以鬚不生也。宦者傷其厥 陰之絡，耗其陽明之血，故無鬚也。而天宦之人，則陽 明之血元不足也。三陰之毛，皆潛於體，太陰，指毛也； 少陰，腋毛也；皆多氣少血，故不能盛；厥陰，陰毛也；厥 陰，少氣多血，而獨能盛，然三陰之毛幼皆無，既壯而 後始生也。
或問：「人身背為陽，腹為陰，何也？」曰：「此法天地之義也。」 背在後以應北，北子位，陽生於子之象焉。腹在前以 應南，南午位，陰生於午之象焉。
鳥之咮方者，趾方近於陰，故夜不眠而能飛鳴；鳥之 咮尖者，趾尖純於陽，故夜宿而不能飛鳴鳥咮尖而 能夜飛鳴者，色純於陰也。若鴉頸既白而不純，故夜 不能飛鳴也。水鳥稟於陰，是以鸛鶴夜亦飛鳴。 凡卵皆白在外而黃在內，及抱成形，則黃變居外，白 變居內矣。何以知其然？觀夫雞、鵝、鴨在殼內生毛者， 俱黃毛；其飛禽外生毛者，身與吻俱黃，可驗。此蓋太 極之前陰包陽；太極之後陽包陰也。
鼠之前爪四指，陰也；「後爪五指」，陽也。故為「陰陽之始 終。」龜之前後爪，亦同於鼠，故為陰陽之大用。
飛禽皆屬陽，故晝飛鳴而夜棲宿。然烏獨夜飛鳴者， 色黑屬陰，從其類也；鸛鶴夜飛鳴者，水鳥含陰，從其 性也。
「走獸皆屬陰，故夜動而晝伏。」然獨猿猴不分晝夜者， 緣食果實而居林棲樹，兼乎陽也。
飛禽為陽，皆食果穀，得天陽之氣也；走獸為陰，皆食 芻槁，得地陰之氣也。故「飛禽巢居，走獸穴居。」
水族乃陰中之陽，何以知其然歟？蓋羽禽卵生者，陽 也，水族亦多卵生，剛在外之物皆陽者，螺蚌龜鱉、蝦 蟹皆殼在外，陽之氣輕而虛。鳥得陽氣多，故羽翎皆 空管，是以能高飛；魚乃陰物，而得陽氣多，故腹內生 脬，是以能浮躍。魚目晝夜不瞑，因知其為陰物而得 陽多者也。
蟬近陽，依於木，以陰而為聲，蟬則腹板鳴；蛩近陰，依 於土，以陽而為聲，蛩則背翅鳴。蟬，陽性和，此息而彼 作蛩；陰性妬，相遇必爭。𩰚， 人為陽，物為陰，陽數自一而至九無尾，陰數自二而 至十有尾，故人無尾而物皆有尾也。
陽奇陰耦，奇縱耦橫。陽為人，得奇數；陰為畜，得耦數。 奇數縱，故「人首直」；耦數橫，故「畜首橫」也。
或問曰：「獸有尿，禽無尿，何也？」答曰：「獸得陰數，陰數無 始，為無上，故無翼。禽得陽數，陽數無終為無下，故一 竅而無尿也。」
坎離交互：坎本陽，卻為月；離本陰卻為日。《葢》。月含陽 故有兔；日含陰故有雞；雞兔乃東西之對待，是曰坎 離，為二氣之交互也。
陰錯陽差有十二日葢，六十甲子分為四段，自甲子、 己卯、甲午、己酉各得十五辰，甲子之前三辰，值辛酉、 壬戌、癸亥為陰錯，己卯之前三辰，值丙子、丁丑、戊寅 為陽差，甲午之前三辰，值辛卯、壬辰、癸巳為陰錯，己 酉之前三辰，值丙午、丁未、戊申為陽差。蓋四段中每 段除十二辰，各餘三辰，三四亦得十二辰，是為陰錯 陽差也，甲子、甲午為陽辰，故有陰錯，己卯、己酉為陰 辰，故有「陽差」也。
又一說，甲子、甲午、己卯、己酉之前各三辰者，以天干 配地支，一周之後所餘三辰也。甲配子而歷盡於乙 亥，故丙子、丁丑、戊寅為陽錯。己配卯而歷盡於庚寅， 故辛卯、壬辰、癸巳為陰差也。丙午、丁未、戊申為陽差， 辛酉、壬戌、癸亥為陰錯者，就甲午、己酉上，同此類推。 十二肖屬子為陰極，幽潛隱晦，以鼠配之，鼠藏迹；午 為陽極，顯易剛健，以馬配之，馬快行。丑為陰，俯而慈 愛，以牛配之，牛舐犢。未為陽，仰而秉禮，以羊配之，羊 跪乳。寅為三陽，陽勝則暴，以虎配之，虎性暴。申為三 陰，陰勝則黠，以猴配之，猴性黠。卯酉為日月二門，二 肖皆一竅，兔舐雄毛則孕，感而不交也。雞合踏而無 形，交而不感也。辰巳陽起而變化，龍為盛，蛇次之，故 龍蛇配辰巳。龍蛇者，變化之物也。戌亥陰斂而持守， 狗為盛，豬次之，故狗豬配戌亥。狗豬者，鎮靜之物也。 或云：皆取不全之物，配肖屬者，非也。庶物萬類，豈特 十二哉，況無義理，不足信也明矣。
十干：「甲」，萬物之始，生氣之原。草木初生，破土而出，必 有兩葉，葉中透氣，故「甲」字象形，如兩葉相抱也。「乙」，甲 陽；乙陰，甲既出而陽已露於上根，必下盤以為固，故 「乙」字亦象形，如草木之根屈曲也。丙火炎上而銳長
