月部紀事

《通鑑前編》：「黃帝命常儀占月。」

《竹書紀年》：「帝顓頊高陽氏，母曰女樞，見瑤光之星，貫月如虹，感己於幽房之宮，生顓頊於若水。」

《外紀》：「堯之時，有草生焉，曰蓂莢。十五之前，日生一葉，十五之後，日落一葉，小餘則一葉厭而不落，觀之可以知旬朔，故又名曆草。」

《拾遺記》：舜於寶露壇下起月館，以望夕月。東方朔作《寶甕銘》曰：「寶雲生於露壇，祥風起于月館。」

《竹書紀年》：「主癸之妃曰扶都，見白氣貫月，意感，以乙日生湯，號天乙。」

《周禮·秋官》：司烜氏：「以鑒取明水于月。」〈註〉鑒，鏡屬取水者也，世謂之《方諸》。

《左傳》：晉楚遇于鄢陵，呂錡夢射月中之，退入于泥。占之曰：「姬姓，日也；異姓，月也；必楚王也。」

《荀子解蔽篇》：「夏首之南有人焉，曰涓蜀梁。其為人也，愚而善畏。明月而宵行，俯見其影，以為伏鬼也，仰視其髮，以為立魅也。背而走。比至其家者，失氣而死。」《三輔黃圖》：「滄池在長安城中，武帝鑿以玩月，其旁起望鵠臺以眺月。」

《洞冥記》：武帝於望鵠臺西起俯月臺，臺下穿池，廣千尺，登臺以眺月影入池中，使仙人乘舟弄月影，因名影娥池，亦曰眺蟾臺。影娥池中有遊月船、觸月船。《前漢書匈奴傳》：「單于舉事，常隨月盛壯以攻戰，月虧則退兵。」

《元后傳》：「后母魏郡李氏，任政君在身，夢月入其懷。及壯大，婉順得婦人道。嘗許嫁，未行，所許者死。後東平王聘政君為姬，未入王薨，父禁獨怪之，使卜數者，相政君當大貴，不可言。」

《兒世說》：徐穉九歲，嘗月下戲，人語之曰：「若令月中無物，當極明耶？」曰：「不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。」

《拾遺記》：「任末年十四時，學無常師，負笈不遠嶮阻，或依林木之下，編茅為菴，削荊為筆，剋樹汁為墨，夜則映星望月，暗則縛麻蒿以自照觀。書有合意者，題其衣裳，以紀其事。」

《晉書天文志》：「順帝時，張衡制渾象於殿上室內星中，出沒與天相應。因其關戾，又轉瑞輪蓂莢于階下，隨月虛盈。」

《會稽先賢傳》：「闞澤字德潤，在母胞八月，叱聲震外。年十三，夢見名字炳然在月中。」

《侍兒小名錄》：「孫亮作琉璃屏風，甚薄而瑩徹，每於月下清夜舒之。」

《拾遺記》：「太始十年，有浮支國獻望舒草，其色紅，葉如荷，近望則如卷荷，遠望則如舒荷，團團似蓋。」亦云月出則葉舒，月沒則葉卷。植于宮中，因穿池廣百步，名曰望舒荷池。愍帝之末，移入胡，胡人將種還胡中，至今絕矣，池亦填塞。

《香案牘》：「晉太康中，田宣隱于鳴石巖下，葉風霜月，拊石自娛。」

《晉書庾亮傳》：亮鎮武昌，諸佐史殷浩之徒，乘月登南樓，不覺亮至，將起避之。亮曰：「諸君且住，老子於此，興復不淺。」

《劉琨傳》：「琨在晉陽，嘗為胡騎所圍數重，城中窘迫無計，琨乃乘月登樓清嘯，賊聞之，皆悽然長嘆。中夜奏胡笳，賊又流涕歔欷，有懷土之切。向曉復吹之，賊並棄圍而走。」

《謝朗傳》：朗子重字景重，明秀有才名，為會稽王道子驃騎長史。嘗因侍坐，於時月夜明淨，道子歎以為佳，重率爾曰：「意謂乃不如微雲點綴。」道子因戲重曰：「卿居心不淨，乃復強欲滓穢太清耶。」

《王徽之傳》：徽之嘗居山陰，夜雪初霽，月色清朗，四望皓然，獨酌酒詠左思《招隱》詩，忽憶戴逵。逵時在剡，便夜乘小船詣之，經宿方至，造門不前而反。人問其故，徽之曰：「本乘興而來，興盡而反，何必見安道耶？」《袁宏傳》：宏字彥伯，侍中猷之孫也。父勖，臨汝令。宏有逸才，文章絕美，曾為詠史詩，是其風情所寄。少孤貧，以運租自業。謝尚時鎮牛渚，秋夜乘月與左右微服泛江，會宏在舫中諷詠，聲既清會，辭又藻拔，遂駐聽。久之，遣問焉，答云：「是袁臨汝郎誦詩，即其《詠史》之作也。」尚傾率有勝致，即迎升舟，與之談論，申旦不寐。自