矢、天稷，長沙，南門、庫樓、平星，共三十六坐，計二百二 十七星，並用《赤記》。「甘德。」紫微垣四輔，天皇大帝，天柱， 女史，柱史尚書，陰德，天床、內廚，五帝內坐，華蓋、杠、六 甲，傳舍，天廚、扶筐，三公，天理、勢、內、階、策、八穀，共二十 一坐，計一百二星。太微垣太子從官、幸臣，三公九卿， 內五諸侯謁者，共七坐，計一十五星。天巿垣，斛巿樓 二坐，計十星。中官，天田，平道，周鼎，亢池，帝席，天乳，漸 臺，輦道，左旗，敗瓜，司危，司非，司祿，車府人，臼杵，土功 吏，造父，雷電，土公，外屏，右更，軍，南門，左更，積尸，天阿， 積水，月，礪石，天讒，天街，諸王，天節，天高，天潢，咸池，司 怪，水府，座旗，四瀆，闕丘，天樽，爟酒旗，內平，靈臺，明堂， 進賢，共四十九坐，計一百七十九星。外官，折威，車騎， 騎陣，將軍，陣車，日糠，農丈人，狗，天雞，狗國，天田，羅堰， 哭，司命，蓋屋，泣，霹靂，雲雨，八魁，天溷，鈇鑕，天庾，芻槁， 九州，殊口，天園，九游，軍井，丈人，子孫，天社，天狗，外廚， 天記，天廟，東甌，器府，青丘，天門，共三十九坐，計「二百 十五星，並用墨記。」巫咸紫微垣，大理、御女、三師、鉤陳， 共四坐，計一十八星。太微垣虎賁一星，天巿垣，帛度、 屠肆，列肆、車肆，共四坐，計八星。中官，奚仲，天廐，天陰， 太尊，長垣，共五坐，計二十四星。外官，陽門，頓頑，天輻， 從官，鍵閉，罰，天籥，天淵，天桴，十二諸國，離瑜，天壘城， 天錢，天綱，虛梁，斧鉞，天相，軍門、「土司空共一十九坐， 計九十三星，並用《黃記》。」其間又有名同而所記之色 不同，所記之色同而星數之多寡或異者，「兩三公各 三星，一在紫微垣外坐開陽之下，《黑記》；一在太微垣 之內，《黑記》。」「兩土司空一在翼宿度內，四星《黃記》；一在 奎宿度內，一星赤記。」「兩太子各一星，一在太微垣之 內，《黑記》；一在紫微垣北極之下，赤記。兩從官，一在太 微垣之內，一星黑記一在房宿度內，二星黃記。兩天 田，一在角宿度內，二星一在牛宿度內，九星並黑記。 兩積水各一星，一在昴宿度內，黑記一在井宿度內， 赤記。兩御女，一在權星之下，一星，赤記一在紫微垣 之內，四星，黃記。」兩杵各三星，一在箕宿度內，赤記一 「在危宿度內，黑記。韓、楚、周、秦、鄭、晉、魏、趙、齊、燕。天巿垣 與十二諸國名同，而所記之色不同。其餘所不著者， 皆為無名之星。自三國至國朝，並遵用之。皇祐所測 與崇寧所測，其間有分秒不同者，並從《崇寧》為準。」 鄒淮以進士提領造曆所演算曆書，其所撰載如此。 余所收天文書，雖不能無少異，而大略則不異也。余 本有《三家星歌》及李淳風《乾象賦》，余琇為之注，甚詳 密可愛。此所述分三垣內外官而類之，有條而不紊， 不可不記也。
周密癸辛雜識
《辯分野》
「世以二十八宿配十二州分野，最為疏誕。中間僅以 畢昴二星管異域諸國。」殊不知十二州之內，東西南 北不過綿亙一二萬里，外國動是數萬里之外，不知 幾中國之大。若以理言之，中國僅可配斗牛二星而 已。後夾漈鄭漁仲亦云：「天之所覆者廣，而華夏之所 占者，牛女下十二國中耳。牛女在東南，故釋氏以華」 夏為南贍部洲。其二十八宿所管者，多十二國之分 野，隨其所隸耳。趙韓王嘗有《疏》云：「五星二十八宿，在 中國而不在外國。」斯言至矣。
周密《癸辛雜識》。
元熊朋來經說
《月令中星》
《堯典》「四仲月中星如火。」虛、昴，各指一星而言。中春星 鳥，本是柳與星，而以鶉鳥言之。火雖心星，而氐、房亦 皆大火之次也。《月令》中星，孟春月建寅，日躔亥，自有 危、室、壁，而但言室，昏參、旦尾，亦各舉其一宿，以記中 星。中春月卯日戌，有奎、婁、胃，而但言奎，言日初入戌， 即躔奎。昏旦鬼斗中，不言鬼、斗，而言弧建，弧在鬼南， 建在斗上。季春月辰日，酉有胃、昴，而但言胃昏星旦 牛中，亦不但星牛。孟夏月巳日，申有畢、觜、參、井，而但 言畢，亦謂初入申，在畢，昏旦翼、女中，則軫與虛、危以 次中矣。中夏月午日，未有井、鬼、柳，而但言東井，「昏亢、 旦危中」，以次及餘星也。季夏月未日午有柳星、張，而 但言柳，昏有氐、房、心，中言「大火」，則氐、房在焉。旦奎中， 亦有婁、胃，隨中氣淺深而中。孟秋月申日巳，先有《翼》 而言軫，此不以中氣初過言，而究其在巳之末。躔昏 建星中，宜言斗而言「建」，但畢中則以次觜參中可知。 中秋月酉日在辰，當躔軫末度，以及角、亢，而專言「角」， 舉中以見首。末昏旦牛參中，不言參而言觜，三星附 參中，舉小以見大也。季秋月戌日卯有氐房心，而但 言房，猶《中秋》言角也。角旦虛柳，亦舉一星為記。孟冬 月亥日寅有尾箕，而但言尾，記初入寅之度也。昏危 旦星，中接上月虛柳言之。中冬月子日丑，有斗牛，但 言斗入寅首，躔斗度以次及牛，不言可知。昏壁旦軫， 中接上月包，室翼二星在其中矣。「季冬建丑日躔子， 有女虛、危」，但言女初入子先女度也。「昏婁旦氐中大 扺」，太陽行度與昏旦中星，皆以中氣過後言之，《堯典》 《月令》皆然。若專指一星，而謂此一月專在是星，則固
