欽定古今圖書集成曆象彙編乾象典
第六十四卷目錄
天河部彙考
詩經〈小雅大東 大雅棫樸 雲漢〉
爾雅〈釋天〉
易緯〈乾鑿度〉
河圖緯〈括地象〉
史記〈天官書〉
大戴禮〈夏小正〉
晉書〈天文志〉
抱朴子〈天河分派〉
廣志〈天河名〉
唐書〈天文志〉
宋陸佃埤雅〈雲漢〉
鄭樵通志〈天漢起沒〉
觀象玩占〈總敘〉
曆學會通〈天漢〉
陽瑪諾天問略〈天河〉
湯若望新法表異〈天漢破疑〉
天河部總論
懶真子〈論天漢分二股〉
鬳齋十一槁〈天河〉
天河部藝文一
天河賦 唐盧肇
明河賦 謝偃
秋河賦 張環
天河部藝文二〈詩〉
秋河曙耿耿 陳張正見
明河篇 唐宋之問
天河 杜甫
賦得秋河曙耿耿 陳潤
銀河 宋王初
和石曼卿明河詠 蘇舜欽
銀河詠 孔平仲
明河篇 謝翱
明河秋夕圖 元劉因
銀河 明金鑾
天河部選句
天河部紀事
天河部雜錄
天河部外編
乾象典第六十四卷
天河部彙考
《詩經》
《小雅大東》
維天有漢，監亦有光。
〈疏〉《河圖括地象》云：「河精上為天漢。」楊泉《物理論》云：「星者，元氣之精也；漢，水之精也。氣發而著，精華浮上，宛轉隨流，名曰天河，一曰雲漢。」此天河雖則有光，不能照物，監亦有光，是嫌其光之小也。
《大雅棫樸》
倬彼雲漢，為章于天。
〈朱注〉倬，大也。「雲漢，天河也。在箕斗二星之間，其長竟天。」章，文章也。〈大全〉《爾雅注》曰：「箕，龍尾，斗，南斗，天漢之津梁也。」
《雲漢》
倬彼雲漢，昭回于天。
〈朱注〉《雲漢》，天河也。昭光，回轉也。言其光隨天而轉也。舊說以為宣王承厲王之烈，內有撥亂之志，遇烖而懼，側身修行，欲銷去之。天下喜於王化復行，百姓見憂，故仍叔作此詩以美之。言「雲漢」者，夜晴則天河明，故述王仰訴於天之詞也。〈大全〉曹氏曰：漢在天，似雲非雲，故曰「雲漢」也。漢者，水之精，而雨者，水之施也。天將雨，其兆先見於漢，故閔雨則望雲漢而占之也。天漢起於東方，經尾、箕之間，是為漢津，委蛇向西南行，至七星南而沒。此其回旋之度也。雲漢昭回，則其非雨之候可知矣。
《爾雅》
《釋天》
「析木謂之津。」箕斗之間，漢津也。
《易緯》
《乾鑿度》
月坎也。水魄。坎者水天地脈。上下無息。在上曰「漢。」在 下曰「脈。」
《河圖緯》
《括地象》
川德布精，上為星河
