推敲於柳絮，極模寫於漁蓑。或寢處之息如，或餐服 而慷慨；或斧冰而破龍團，或乘風而披鶴氅；雖興致 之不齊，猶在在其可想。亦有墨客騷人，懸觚作賦；武 夫健將，提戈繫騖；開徑以延賓，談道而忘暮：是皆適 一時之情也，亦孰知其為五穀之精。嗟乎！萬類瑣瑣 以賦「形，百工矻矻以支離。徵此稼穡，吾不知天地其 何裨。《南金》提銀，明珠文犀。瓊英琅玕，玻璃火齊。玩之 不可以濟渴，把之不可以療飢。徒眩眸而曜目，孰與 慈雪之為宜。糜芑稙穉，稻秫菰粱。野多滯穗，畝有餘 糧。辟蚼蝠於千尺，詔螟蝗以自戕。咸有富而無窶，孰 與茲雪之為祥。」予方歌繹南山，詩賡北風。荷生成之 嘉惠，戴燮理之全功。豈曰抽祕思，騁妍詞，牟色揣稱 以為工。
《朔雪北征記》屠隆
丙子計偕，以除夕抵廣陵，次日大風，於是捨舟，與蒼 頭奴各覓一騎行。是時積雪載塗，山林阮谷間，深數 尺，騎時時蹶，至大麓長阪間，一望浩皛如銀海，雖意 態慘澹，時復快人。夜四鼓，飯罷輒上馬行。屠子騎頗 駿，宵行嘗獨先，奴不能從，單騎走大野中。天色昏黑， 泬寥空闊，馳數十里無人煙，而或遙聞騎雜沓來，弓 刀之聲甚厲。比馬首相接，了不交一語，各東西馳去 矣。或厲聲問「咄何人單騎宵行？」屠子則馬上拱手徐 曰：「書生爾！」亦竟舍之馳去。若嚴霜被髮，殘星在衣，緩 鞚微吟，抱影自照，寫其孤寂之悰，往往使人悽絕矣。 元夕抵徐州，復雪。蹔解鞍覽彭城故都，登項王戲馬 臺，作詩弔之。其人嘯咤風生，氣蓋一世。其事雖無成， 亦雄豪壯士矣哉！復想「昭烈領徐州牧，鼎足之基，實 開拓於此。」徘徊久之。明日，雪益甚，馬足陷冰雪中，凍 且裂。鉅野數十里，前無村落，居民不可以止。乃下馬 徒步，亦復蹈冰雪。薄暮抵一孤村，落落茅茨數椽，為 大雪覆壓幾圮矣。是夕宿茅屋中，上漏下濕，床頭積 雪盈尺，襆被如冰。旦起上馬行。
《游五臺山記》王思任
形生者久，氣化者幻，則天之所施，遂無壽焉者乎？曰： 有之。天無壽風壽雨，而有壽雪三千，大千之界，予不 能知。而盤古之雪，都於蔥嶺，分封峨嵋支衍於五臺， 則今目之所及也。滇之三果僧月峰，曾為予言：「五臺 有佛雪紺者，是萬年物，子不可作，舍衛三億人。」而萬 曆庚戌，予以遷客過繁峙，正月閟寒，銳然往觀之，邑 生鄭振之導焉。由滹沱愬峨谿潺潺聽廣長舌也。先 得圭峰寺山顱肉土，其堅踰石，躋藤而上，前捧一峰 如壁，右蓄勺泉。嘉靖中，寇闌入谷，民保焉，鏃飛三日 不下，老僧以脫粟話古，苦境也。歷熊頭豹子，蕪廢不 剔，間關四十里，所過人家，俱在水車風柵裏，投祕密 寺木乂和尚修行處也，今曰祕魔岩。路僅絲懸，尋鐘 愈杳，凍嵐迫暝，人宿馬蝟。劉繁峙觴焉，而予同鄭生 牛飲之，爇松投浴，夢魂泠然掛峰西也。次日禮佛看 四山矩函，欲知祕魔所以，蠢頭陀蹙官哆其口而已。 《三昧經》云：「文殊將百億魔宮，一時敝毀，波旬自見老 羸，柱杖恐怖，謂之弊魔」，意或芽於此。岩之西有飛女 崖，相傳代州女不儷，父母，勒之投崖翼去。自此披巒 剝峭，寒風積愁，雲繁馬頭，見有渰者，纔數丈而到，衣 已繡成雪朵也。山盡豫章之材，居僧苦其荒塞，斧斤 不力，在在付之一炬。樹故名柴木。得雨之後，精氣怒 生，菌如斗壯，所云天花者也。牧兒得一本，輒易一縑。 是木胎稟兌氣，辣飽風霜，若勞萬牛回首，徵出長江， 則靈「光突兀何必第魯國巍然，而且尸之烙之，腐之 辱之，曾不如吾鄉六尺榆引聲價也。」雪甚，遂蔽馬目， 宿獅子窩。昔人見萬千金毛，嗥天吼法，有《窣堵波》，雄 麗鈴語清越，而綏綏者入幌。次日雪深數尺，強以皮 冠。秦復陶上獅嶺，踰金閣，天忽大霽，日芒道道爭雪， 光眴不可視。是時萬頃同縞，雄含物魂，鑿「度曾謂是 耶。溟涬之間，窪窿盡閉，碧青線界天，正分其半。若不 得天力薄劘，則人在杳白際，混沌不可知，以故刻刻 呼答，如印印塗。僥倖前僧穩熟，不則乃公梏。竹輿雪 葬萬仞中，將與銅駝玉馬相終始矣。」始知乏趣，袁安 閉戶守平，安寧是耳。至午下《小清涼》，看般若石修廣 五丈，任受如許人，必不登牛馬，靈異蹟也。寺後兩楹， 絕壁錦堆，溪鳴琴筑，我極戀此處，可以飲酒。緣渡而 捫古清涼山無泉脈，所云「月峰師一咒出之。十八年 前，曾訂予罕山，言俱檀氣。今我來思，蛛在衲矣。」低回 拜之。而夜大眾皈依，梵鼓歡厲，松積雪明，午夜如月， 不知世界之為菱荇水也，為兜羅錦也。次日，復下小 清涼，上金閣，朱甍駕壑，貝葉千巖，中有立佛數丈，最 為無謂。然蟲魚篆旛，蘚苔畫座，寺不支矣。過數里，為 普門精舍，地新福，佛貌精好。中官各欲爭勝，則內帑 之力可頒。崖腹布樓一泒，餌香客者雲。山妙可層遶， 即松徑薈幽，亦有花木深意。乃從九龍岡脊取捷下 澗道，以螺旋之，以狐試之。巨石礙天，老雪結石，騾蹄 把滑，人面血素不定。就中惡樹怪藤，生欺強阻。想「有 山以來，我行第幾人也。」盼見竹林寺塔，人命差有歸
