「雪固豐稔之兆，第民力未充，慮失播種。卿等其務振
勸，毋遺地利。」
《濮安懿王傳》：「濮安懿王允讓子仲汾，薨，追封定王。子 仲佺，父歿，不食者數日。母葬時，天大雪，步泥中扶翼， 道路歎惻。」
《澠水燕談錄》：真宗上仙，時雖仲春而大雪苦寒，莊獻 太后詔賜衛士酒，獨王德用所轄禁旅不得飲。后以 問德用，德用曰：「衛士荷先帝恩德厚矣，今率土崩心， 安忍縱飲。」
《世說補》：錢文僖守西都，謝希深、歐陽永叔同在幕下。 一日遊嵩山，自潁陽歸，暮抵龍門香山，俄而雪作，登 石樓望都城，各有所懷。忽十煙靄中有車馬渡伊水 來，既至，則文僖遣廚傳歌妓至，傳公語曰：「山行良佳， 少留龍賞雪，無遽歸也。」其高曠愛才如此。
《玉海》：天聖四年十二月壬午，幸玉清昭應宮、開寶寺、 景靈宮祈雪。故事，車駕還必作樂前導。上精意以禱， 命毋作樂。既雪，輔臣皆賀。上喜曰：「力田之民，自今有 望矣。」
《夢溪筆談》：金陵人胡恢，博物強記，善篆隸，臧否人物。 坐法失官十餘年，潦倒貧困赴選，集于京師。是時韓 魏公當國，恢獻小詩自達，其一聯曰：「建業關山千里 遠，長安風雪一家寒。」魏公深憐之，令篆太學石經，因 此得復官，任華州推官而卒。
《宋史仁宗本紀》：寶元元年，詔天下諸州月上雨雪狀。 《避暑錄話》：文潞公知成都，偶大雪，意喜之，連夕會客 達旦。帳下卒倦於應待，有違言忿起，拆其井亭，共燒 以禦寒衙。軍將以聞，公曰：「今夜誠寒，更有一亭，可拆 以付餘卒。」復飲至常時而罷。翌日，徐問先拆亭者何 人，皆杖脊配之。
《夢溪筆談》：「趙閱道為成都轉運使，出行部內，惟攜一 琴一鶴，坐則看鶴鼓琴。嘗過青城山遇雪，舍於逆旅， 逆旅之人不知其使者也，或慢狎之，公頹然鼓琴不 問。」
《宋史种世衡傳》：世衡再遷洛苑副使，知環州。番部有 牛家族奴訛者，素屈彊，未嘗出謁郡守，聞世衡至，遽 郊迎。世衡與約，明日當至其帳，往勞部落。是夕，大雪， 深三尺，左右曰：「『地險不可往』。世衡曰：『吾方結諸羌以 信，不可失期』。遂緣險而進。奴訛方臥帳中，謂世衡必 不能至，世衡蹴而起，奴訛大驚曰：『前此未嘗有官至 吾部者，公乃不疑我耶』？」率其族羅拜聽命。
《東軒筆錄》：慶曆中，西師未解，晏元獻公殊為樞密使， 會大雪，歐陽文忠公與陸學士經同往候之，遂置酒 於西園。歐陽公即席賦晏太尉《西園賀雪歌》，其斷章 曰：「主人與國共休戚，不惟喜悅將豐登。須憐鐵甲冷 徹骨，四十餘萬屯邊兵。」晏深不平之，嘗語人曰：「昔日 韓愈亦能作言語，每赴裴度會，但云：『園林窮勝事，鐘 鼓樂清時』」，卻不曾如此作鬧。
《中山詩話》：海陵人王綸女，輒為神所馮，自稱仙人，字 善數品，形製不相犯。吟《雪詩》云：「何事月娥欺不在，亂 飄瑞葉落人間。」
《珍珠船》劉貢甫有諸家雪詩：侯家、山家、酒家、妓家、獵 家、樵家、漁家雪。
辟寒宋子京修《唐書》，嘗一日大雪，添㡩幕，然椽燭一， 秉燭二，左右熾炭兩巨罏，諸姬環侍，方磨墨濡毫，以 澄心堂紙草一傳未成，顧諸姬曰：「汝輩俱曾在人家， 頗見主人如此否？」皆曰：「無有。」其間一人來自宗子家， 子京曰：「汝太尉遇此天氣，亦復如何？」對曰：「只是擁爐 命歌舞，間以雜劇，引滿大醉而已，如何比得內翰？」子 京點頭曰：「也自不惡。」乃閣筆掩卷起，索酒飲之，幾達 晨。明日對賓客自言其事，後每讌集，必舉以為笑。 《明道雜志》：范丞相、司馬太師俱以閑官居洛中，余時 待次洛下，一日春寒中謁之，先見溫公，時寒甚，天欲 雪，溫公命至一小書室中坐，對談久之，爐不設火，語 移時，主人設栗湯一杯而退。後至留侍御史臺見范 公，纔見主人，便言「天寒遠來不易。」趣命溫酒。大盃滿 釂，三杯而去。此事可見二公之趣也。
《聞見前錄》：樂道未遇時，與子發交遊甚善。樂道苦貧， 教小學京師，居州西，子發居州東，相去遠。一日大雪， 子發念樂道與其母寒飢，自荷一杴棧雪以行，至樂 道之居，扣門久之，方應。樂道同母凍坐，日已過高，未 飯。子發惻然，亟出，買酒肉薪炭往復，同樂道母子附 火飲食。樂道覺子發衣單，問之，以綿衣質錢買飯食 也。
《冷齋夜話》：盛學士次仲、孔舍人平仲同在館中。雪夜 論詩，平仲曰：「當作不經人道語，曰：『斜拖闕角龍千丈， 澹抹牆腰月半稜』。」坐客皆稱絕。次仲曰：「句甚佳，惜其 未大。」乃曰：「看來天地不知夜，飛入園林總是春。」平仲 乃服其工。
《宋史傅堯俞傳》：「堯俞遷右司諫、同知諫院，英宗眷遇 堯俞，嘗雪中賜對，堯俞自東廡升，英宗傾身東向以 待。每奏事退，多目送之
