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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 015 (1700-1725).djvu/58

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考證

《漢書》

《律歷志》

黃鍾。黃者,中之色,君之服也。鍾者,種也。天之中數五, 五為聲,聲上宮,五聲莫大焉。地之中數六,六為律,律 有形有色,色上黃,五色莫盛焉。故陽氣施種于黃泉, 孳萌萬物,為六氣元也。以黃色名元氣。律者,著宮聲 也。宮以九唱六,變動不居,周流六虛。始于子,在十一 月。大呂,呂,旅也,言陰大旅助黃鍾宣氣而牙物也。位 于丑,在十二月。《太族》:族,奏也,言陽氣大,奏地而達物 也。位于寅,在正月。夾鍾:言陰夾助太族,宣四方之氣 而出種物也。位于卯,在二月。《姑洗》:洗,絜也,言陽氣洗 物辜絜之也。位于辰,在三月。中呂:言微陰始起未成, 著于其中,旅助姑洗,宣氣齊物也。位于巳,在四月。《蕤 賓》:蕤,繼也;賓,導也,言陽始導陰氣,使繼養物也。位于 午,在五月。《林鍾》:林,君也,言陰氣受任,助蕤賓君主種 物,使長大楙盛也。位于未,在六月。《夷則》:則,法也,言陽 氣正法度,而使陰氣夷當傷之物也。位于申,在七月。 《南呂》:南,任也,言陰氣旅助夷則,任成萬物也。位于酉, 在八月。《亡射》:射,厭也,言陽氣究物而使陰氣畢剝落 之終而復始,亡厭已也。位于戌,在九月。《應鍾》言陰氣 應亡射,該藏萬物,而雜陽閡種也。位于亥,在十月。

閡,臧塞也。陰雜陽氣,臧塞為萬物作種也。

「孳萌于子,紐芽于丑,引達于寅,冒茆于卯,振美于辰, 已盛于巳,咢布于午,昧薆于未,申堅于申,留孰于酉, 畢入于戌,該閡于亥,出甲于甲,奮軋于乙,明炳于丙, 大盛于丁,豐楙于戊,理紀于己,斂更于庚,悉新于辛, 懷任于壬,陳揆于癸,故陰陽之施化,萬物之終始,經 歷于日辰」,而變化之情可見矣。

《天文志》

歲星曰「東方春木,于人五常,仁也,五事,貌也。」熒惑曰 「南方夏火,禮也,視也。」太白曰:「西方秋金,義也,言也。」辰 星曰「北方冬水,知也,聽也。」填星曰「中央季夏土,信也, 思,心也。」仁義禮智以信為主,貌言視聽,以心為正。故 四星皆失,填星迺為之動,填星所居國吉。