页面:Gujin Tushu Jicheng, Volume 017 (1700-1725).djvu/33

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山東所獻玉寶陳宮,架大樂,奏詩三章:一曰恭膺天 命、二曰舊疆來歸、三曰永清四海。

《瑣碎錄》:元日日未出時,小兒不長者,以手攀東牆,勿 令人知。

《東京夢華錄》:正月一日年節,開封府放關撲三日。士 庶自早互相慶賀,坊巷以食物動使果實柴炭之類。 歌叫關撲,如馬行潘樓街。州東宋門外,州西梁門外 踴路,州北封丘門外及州南一帶結綵棚鋪、陳冠梳 珠翠、頭面衣著花朵、領抹靴鞋玩好之類間列。舞場 歌館車馬交馳向晚。貴家婦女縱賞關賭入場觀看、 入市店飲宴、慣習成風不相笑訝,至寒食冬至三日 亦如此。小民雖貧者亦須新潔衣服,把酒相酬爾。 《貴耳集》:李大異為廣西憲。庚申年謝曆日表云,歲次 庚申乃藝祖開基之日,朔臨戊子是吾皇誕聖之辰, 當年正月一日戊子即茂陵元命。用得親切,旋召入 舍人院。

《宋史·占城國傳》:正月一日牽象周行所居之地,然後 驅逐出郭,謂之逐邪。

范成大《吳郡志》:俗競節物,好遨遊。歲首即會於佛寺 為歲懺。

《潛居錄》:巴陵鴉不畏人。除夕婦女各取一隻以米果 食之。元旦各以五色縷繫於鴉頸放之,視其方向卜 一歲吉凶。占云鴉子東興女紅,鴉子西喜事臨,鴉子 南利桑蠶,鴉子北織有息。

《巴陵俗》:元旦梳頭先以櫛理鴉之羽毛。祝曰:願我婦 女黰髮髟髟,惟百斯年,似其羽毛。故楚人謂女髻為 鴉髻。

《金史·世宗本紀》:正月朔,徐州進芝草十有八莖,真定 進嘉禾二本六莖,異畝同穎。

元氏《掖庭記》:元妃靜懿皇后旦日受賀,六宮嬪妃以 次獻慶禮。時南朝宮人亦有選入後庭者,亦以所珍 進獻,一人獻寒光水玉魚;一人獻青芝雙虯如意;一 人獻柳金簡翠腕。闌魚是太真潤肺物。如意是六朝 宮人所遺。闌又建業景陽宮臙脂井物,后不悅。 《成都歲華紀麗譜》:正月元日,郡人曉持小綵旛遊安 福寺塔。粘之盈柱若鱗,次然,以為厭禳懲咸平之亂 也。塔上燃燈梵唄交作。僧徒駢集,太守詣塔前張宴。 晚登塔眺望焉。

《明會典》:洪武十六年,令在京文武官吏人等,正旦節 錢支與胡椒觔兩不等。

《熙朝樂事》:正月朔日,官府望闕遙賀禮畢,即盛服詣 衙門往來交慶。民間則設奠於祠堂。次拜家長為椒 柏之酒以待。親戚鄰里以春餅為上供,?栗炭於堂 中,謂之旺相。貼青龍於左壁,謂之行春。插芝麻梗於 簷頭,謂之節節高。簽柏枝於柿餅以大橘承之,謂之 百事大吉。自此少年遊冶翩翩,徵逐隨意所之。演習 歌吹,或投瓊買快?,九翻牌,舞棍踢毬唱說平話。無 論晝夜,謂之放魂。至十八日收燈。然後學子攻書,工 人返肆,農商各執其業,謂之收魂。

《帝京景物略》:正月元旦五鼓時,不臥而嚏嚏則急起, 或不及衣,曰臥嚏者,病也。不臥而語言,或?外呼,則 不應,曰呼者,鬼也。夙興盥漱啖黍糕,曰年年糕。家長 少畢拜?友投箋互拜,曰拜年也。燒香東岳廟,賽放 炮仗紙且寸,東之琉璃廠店,西之白塔寺,賣琉璃瓶 盛朱魚,轉側其影。小大俄忽。別有銜而噓吸者大聲 ??,小聲唪唪,曰倒掖。氣旦至三日,男女於白塔寺 繞塔。旦至晦日,家家竿標樓閣松柏枝蔭之夜燈之 曰天燈。是月也,女婦閒手五丸,且擲且拾且承,曰抓 子兒。丸用象木銀礫為之,競以輕捷。

《高坡異纂》:毛孔域,福清人。嘉靖乙酉正月朔旦,出賀 節於親友。中途顧見其家樓中有一婦人越窗登樓, 脊身坐紅被上。心異之,急馳歸。召其二子驗視,無所 見,樓亦扃鑰如故。其年子秉鐸領鄉薦名第十八,明 年登進士第。

《帝京景物略》:隆安寺,萬曆己酉,僧翠林,自蜀來募金 修佛殿。殿後堂三楹曰:淨土社堂。列龕五十三,結僧 徒念佛。歲元旦設果餌享佛,盤千數,名曰千盤會。 《藜床瀋餘》:崇禎元年元旦立春,諺云:百年難遇歲朝 春。適際改元,尤千古罕遇。

《續文獻通考》:苗人以元日為把忌,閉門不出。二七而 解。

元旦部雜錄

《書經·舜典》:月正元日月正,正月也。元日,朔日也。 《大禹謨》:正月朔旦。

《左傳》:履端于始,序則不愆履步也。謂推步歷之初 始,以為術曆之端首。

《易通卦驗》:正旦五更,鏤五色土于?上,厭不祥。 師曠《占五穀貴賤法》:常以正月朔占夏糶,風從南來 東來者皆賤。逆此者貴。

《陶朱公書》:元日有雷,禾麥皆吉。有雪,夏秋大旱。日出