《羯鼓錄》：唐明皇尤愛羯鼓玉笛，常云：八音之領袖，不 可無也。嘗遇二月初詰旦，巾櫛方畢，時當宿雨初晴， 景物明麗。小殿內庭柳杏將吐，睹而歎曰：「對此景物， 豈得不與他判斷之乎？」左右相目，將命備酒，獨高力 士遣取羯鼓。上旋命之臨軒，縱擊一曲，曲名《春光好》， 神思自得。及顧，柳杏皆已發拆。上指而笑謂嬪御曰： 「此一事，不喚我作天公，可乎？」嬪御侍官皆呼萬歲。 《秦中歲時記》：二月二日，曲江採菜，士民遊觀極盛。 《舊唐書德宗本紀》：貞元五年春正月乙卯詔：「四序佳 辰，歷代增置。漢崇上巳，晉紀重陽，或說禳除。雖因舊 俗，與眾共樂，咸合當時。朕以春方發生，候及仲月，勾 萌畢達，天地和同，俾其昭蘇，宜助暢茂。自今宜以二 月一日為中和節，以代正月晦日，備三令節數，內外 官司休假一日。」宰臣李泌請中和節日令百官進農 書，司農獻穜稑之種，王公戚里上春服，士庶以刀尺 相問遺。村社作中和酒，祭勾芒，以祈年穀。從之。 《唐書李泌傳》：帝以前世上巳九日皆大宴集，而寒食 多與上巳同時，欲以三月名節，自我為古，若何而可？ 泌請廢正月晦，以二月朔為中和節。因賜大臣戚里 尺，謂之「裁度。」民間以青囊盛百穀瓜果，種相間遺，號 為「獻生子。」里閭釀宜春酒，以祭勾芒神，祈豐年。百官 進農書，以示務本。帝悅，乃著令，與上巳、九日為三令 節，中外皆賜緡錢燕會。
《鄴侯家傳》：鄴侯夜夢見賜中和節詩于金花牋上，第 二對首忘一字云：「茲中和節，式慶天地春。」及中和日， 百寮會曲江亭，賜御製詩，「肇茲中和」云云。其金花牋 上花雲，皆夢所見者，奉詔同用「春」字。
《衣冠盛事》：貞元初，置中和節，御製詩，朝臣奉和。詔寫 本賜戴叔倫于容州，天下榮之。
《舊唐書德宗本紀》：「貞元六年二月戊辰朔，百僚會宴 于曲江亭，上賦《中和節群臣賜宴》七韻。是日，百僚進 《兆人本業》三卷，司農獻黍粟各一斗。」
貞元九年二月庚戌朔。先是，宰臣以三節次宴，府縣， 有供帳之弊，請以宴錢分給，各令諸司選勝宴會，從 之。是日中和節，宰相宴于曲江亭，諸司隨便，自是分 宴焉。
貞元十四年二月壬子朔。戊午，上御麟德殿，宴文武 百寮。初奏破陣樂，遍奏九部樂，及宮中歌舞妓十數 人列于庭。先是，上製《中和樂》武曲，是日奏之，日晏方 罷。比詔二月一日中和節宴以雨雪，改用此日。上又 賦《中春麟德殿宴群臣詩》八韻，群臣頒賜有差。 《玉海》：「貞元十四年二月戊午，上製新樂詩，序曰：『仲春 之首，紀為令節。象中和之容，作《中和》之舞』。」
《劇談錄》：「都人遊翫曲江池，盛于中和節。綵幄翠幬，匝 於堤岸，鮮車健馬，比肩擊轂。上賜宴臣僚，京兆府大 陳筵席，長安、萬年兩縣以雄勝相較，百辟會于山亭， 恩賜太常及教坊聲樂。池中備綵舟數隻，惟宰相、王 使、北省官與翰林學士登焉。」
《舊唐書柳公權傳》：公權從幸未央宮，苑中駐輦，謂公 權曰：「我有一喜事，邊上賜衣，久不及時。今年二月給 春衣訖。」公權前奉賀。上曰：「單賀未了，可賀我以詩。」宮 人迫其口進，公權應聲曰：「去歲雖無戰，今年未得歸。 皇恩何以報，春日得春衣。」上悅，激賞久之。
《文宗本紀》：太和二年二月庚戌，敕「李絳所進《刪定兆 人本業》三卷，宜令所在州縣寫本，散配鄉村。」
李德裕《兩朝獻替記》：太和七年二月二十八日，蒙恩 守本官平章事。去冬今春久無雨雪，是日甘澤沛然。 樞密使謂予曰：「禁中喜此宮人呼相公，下一字訛音 『李德雨』矣。」
《舊唐書武宗本紀》，開成五年二月敕：「二月十五日，元 元皇帝降生，宜為降聖節，休假一日。」
《昭宗本紀》：「以咸通八年二月二十二日生於東內。」〈又〉 中書奏「請以二月二十二日為《嘉會節》」，從之。
《彤管遺編》：若耶溪女題三鄉詩序：「會昌壬戌仲春十 九日，二九子為父後。玉無瑕，弁無首，荊山石往往有 題隱名不書。後李舒解之曰：『當是姓李名弄玉也』。」 《雲仙雜記》：蜀人二月好以豉雜黃牛肉為甲乙膏，非 尊親厚知不得而預。其家小兒三年一享。
《寰宇記》：蜀萬州風俗，二月二日，攜酒饌鼓樂於郊外 飲宴，至暮而歸，謂之「迎富。」
《長編》：唐明宗丁亥二月十六日，宋太祖生於洛陽夾 馬營。是夕神光照室，胞如菡萏，異香馥郁，人因號其 地為「香孩兒營。」
《玉海》：晉高祖二月二十八日誕為「天和節。」
《五代會要》：後漢高祖劉知遠，唐乾寧二年二月四日 生，以是日為「聖壽節。」
《遼史·禮志》：「二月八日為悉達太子生辰，京府及諸州 雕木為像，儀仗百戲導從，循城為樂。悉達太子者，西 域淨梵王子，姓瞿曇氏，名釋迦牟尼。以其覺性，稱之 曰佛。」
《宋史·禮志》：建隆元年，群臣請以二月十六日為長春
