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六峰勞夢魂。」「一百五日寒食雨，二十四番花信風」之 類是也。吾州城北芝山寺為禁煙遊賞之地，寺僧欲 建華嚴閣，請予作《勸緣疏》，其末一聯云：「大善知識五 十三，永壯人天之仰；寒食清明一百六，鼎來道俗之 觀。」或問一百六所出，應之曰：「元微之《連昌宮詞》：『初過 寒食一百六，店舍無煙宮樹綠』。是以用之。」
《癸辛雜識》：「清明太學假三日，武學一日。」
綿上火禁，升平時禁七日，喪亂以來猶三日。相傳火 禁不嚴，則有風雹之變。社長輩至日就人家以雞翎 掠竈灰，雞羽稍焦卷，則罰香紙錢。有疾及老者不能 冷食，就介公廟十乞小火，吉則燃木炭取不煙，不吉 則死不敢用火，或以食暴日中，或埋食器於羊馬糞 窖中，其嚴如此。戊戌歲，賈莊數少年，以禁火日飲酒 社樹下，用柳木取火溫酒。至四月風雹大作，有如束 箱柳根者在其中，數日乃消。又云：「火禁中雖冷食無 致病者。」
《通考》：「清明日所插簷柳，可止醬醋潮溢。」
《暖姝由筆》：「大寒前後十日為陽宅亂歲，寒食前後十 日為陰宅亂歲。」今人不知，但指臘底二十四夜為亂 歲。
《農政全書》：「藊豆清明日下種，以灰蓋之，不宜土覆，芽 長分栽。」
《本草綱目》林洪清供云：「寒具，捻頭也。宜禁煙用，即今 饊子也。以糯粉和麪，入少鹽牽索紐捻成環釧之形， 油煎食之。」
《本草集解》：「北方寒食，采茸母草和粉食。」宋徽宗詩：「茸 母初生識禁煙」者是也。
蒸餅是酵糟發成單麪所造，丸藥所須，及寒食日蒸 之。至皮裂，去皮，懸之風乾。臨時以水浸脹，擂爛濾過， 和脾胃及三焦藥，甚易消化。
居家必用清明日，取戌方上土，剪狗毛作泥，塗房戶 內孔穴，則蛇鼠諸蟲永不敢入也
