社日部選句
宋顏延之詩：「園縣極方望，邑社總地靈。」
梁元帝詩：「叢林多古社。」
庾肩吾詩：「枯桑落古社，寒鳥歸孤城。」
北周庾信《枯樹賦》：「東海有白木之廟，西河有枯桑之 社。」
唐高適詩：「𩰚雞下社塵方合，走馬章臺日半斜。」 韓愈詩：「願為同社人，雞豚宴《春秋》。」
劉禹錫詩：「楓林社日鼓，茅屋午時雞。」
元稹詩：「我亦辭社燕，茫茫焉所如。」〈又〉《燕辭前目社》， 李頻詩：「不任啼鳥思，鄉社欲桑蠶。」
《韓偓詩》：「此身願作君家燕，秋社歸時也不歸。」
周曇詩：「一朝如得宰天下，必使還如宰社時。」
宋蘇軾詩：「鼓吹卻入農桑社。」〈又〉願同荔枝社，長作雞 黍局。
張舜民《凝壽寺記》：「負夕陽，見里社。」
黃庭堅詩：「踏歌夜結《桑神社》。」
秦觀詩：「後春蓴茁滑於酥，先社薑芽肥勝肉。」
《陸游》詩。「雞豚雜遝祈蠶社。」〈又〉身入兒童𩰚草社， 《陳造詩》。盃酒清濃肉更肥。咸言趁社極歡嬉。
方夔詩：「斜陽鴉噪燒錢社，細雨牛眠放牧陂。」
金李俊民詩：「誰能宰似陳平社，那免悲如宋玉秋。」 元好問詩：「父老漸來同保社，兒童久已愛文章。」 元方回詩：「許追父老雞豚社，為說猶能醉頰紅。」 曹伯啟詩：「夢想枌榆社，披襟坐藜床。」
明高啟詩：「秋社未開綠醞，夜炊初碓紅糠。」
社日部紀事
《周禮》：「地官：州長，以歲時祭祀州社。」〈訂義〉賈氏曰：上云「歲 時」，皆謂歲之四時，此云「歲時」，惟春、秋二時耳。春祭社 以祈膏雨，望五穀豐熟；秋祭社以百穀豐稔，所以報 功，故云「祭祀州社。」
《史記封禪書》：「高祖初起，禱豐枌榆社。天下已定，詔御 史令豐謹治枌榆社，常以四時春以羊彘祠之。」 《西京雜記》：「高祖既作新豐，併移舊社，衢巷棟宇，物色 惟舊。」
《史記陳丞相世家》：里中社平為宰，分肉食甚均。父老 曰：「善！陳孺子之為宰。」平曰：「嗟乎！使平得宰天下，亦如 是肉矣。」
《盩庢縣志》：漢董龍家貧，與里人共祀社，眾買牲牢，龍 撰文以祭，祭畢分胙，眾不平，逐龍出，龍造泥飯以祭 於樹下。將焚文，有白鼠御文入地穴掘之，獲白金一 斗。龍不自私，率眾首官。縣令賢之，奏聞，表其閭曰「義 士。」
《後漢書應劭傳》：「中興初，有應媼者，生四子而寡，見神 光照社，試探之，乃得黃金。自是諸子宦學，並有才名， 至瑒七代通顯。」
《武陵先賢傳》：潘京為州辟，進謁值社會，因得見次及 探得不孝，刺史問曰：「辟士為不孝耶？」京舉版答曰：「今 為忠臣，不得復為孝子。」其機辯如此。
《四民月令》：「二月祀太社之日，薦韭卵于祖禰。」
《長沙傳》：魏長沙郡久雨，太守呂虔令戶曹掾齋戒在 社，三日三夜祈晴。夢見白頭翁曰：「汝來遲，明日當霽。」 果然。
《魏志王修傳》：「修年七歲喪母，母以社日亡。來歲鄰里 社，修感念母，哀甚，鄰里聞之，為之罷社。」
《世說》：阮修，字宣子。伐社樹，有人止之。宣子曰：「社而為 樹，伐樹則社亡；樹而為社，伐樹則社移矣。」
王肅《魏臺訪議》：帝問：「何用未社丑臘？」對曰：「王者各以 其行，盛日為社，衰日為臘。漢火德衰于戌，故以戌日 為臘。魏，土也，土畏木，丑之明日便寅，寅，木也，故以丑 臘。土成于未，故以歲始未社也。」
《北史李士謙傳》：士謙髫齔以孝聞，伯父瑒稱：「此兒吾 家顏子也。」李氏宗黨豪盛，每春秋二社，必高會極宴， 無不沈醉喧亂。嘗集士謙所，盛饌盈前，而先為設黍， 謂群從曰：「孔子稱黍為五穀之長，荀卿亦云：『食先黍 稷，古人所尚，寧可違乎』？」少長肅然，無敢弛惰。退而相 謂曰：「既見君子，方覺吾徒之不德也。」
《舊唐書武后本紀》載，初三年九月，改元為「長壽，改用 九月為社，大酺七日。」
《中宗本紀》：「神龍元年三月丙午，改秋社依舊用仲秋。」 《唐會要》：「開元十九年正月三十日，詔州縣社惟用酒 脯。」
《清異錄》：予偶以農幹至莊墅，適秋社，莊丁皆戲社「零 星」，蓋用豬、羊、雞、鴨、粉麪、蔬米為羹。 和魯公嘗以春社遺節，饌用奩，惟一新樣大方盌，覆 以剪鏤蠟春羅，碗內品物，不知其幾種也，物十而飯 二焉。禁庭社日為之，名「辣驕羊。」
《玉海》：「咸平二年八月戊午社，宴近臣於中書，作《社日》 五言詩賜之屬和。」
《宋史閻守恭傳》：守恭在并州，因春社會賓客，曰：「守恭
