《雞肋編》：「江南人謂社日有霜必雨。丙辰春社，繁霜濃 瓦，次日果大雨。」
《通考》：「春社日雨，年豐果少。」
《農桑通訣》：「八月社前即可種麥，麥經兩社，即倍收而 堅好。」
《帝京景物略》：「采育東南二十里，有阜高一丈，廣三四 十尺，曰聚燕臺。歲秋社，燕辭巢日，必各將其雛數千 百聚此臺，呢喃一二日，然後分翔而去。」
《田家五行秋社日應候》田園樂事並與春社同，但景 物異耳。
《群芳譜》：「種植山藥，春社日取宿根多毛有白瘤者，竹 刀截作二寸長塊，先將地開作二尺寬溝，深三、四尺， 長短任意。先填亂糞柴一半，上實以土，將截斷山藥 豎埋于中，上仍以糞土覆與溝，平時澆灌之。苗生以 竹或樹架作援，高三、四尺，當年可食。」
社日部外編
《佛經》：「世尊見殺牛羊以為社，戒之云：『地獄滿塞，正坐 殺害，汝等何以為社？奉齋守戒，則獲福無量矣』。」 《馬氏日抄》：昌平縣北狄梁公祠，元大德中重建，學士 宋渤記之。穹碑尚存，常有光怪。每歲二月二日，南山 北山之人皆來作社。前數日夜，碑上即有火光，遠望 碑字皆見，近視之即滅。
花朝部彙考
《提要錄》。
花朝
二月十五日為花朝，高麗以是日為上元節。今吳俗 以二月十二為花朝。
事物原始
花朝
二月十五日為花朝。《風土記》云：「浙間風俗言：春序正 中，百花競放，乃遊賞之時。花朝月夕，乃世所常言。月 夕者，乃八月十五夜也。」
直隸志書〈各省風俗同者不載〉
宛平縣
二月十五日曰「花朝」，小青綴樹，花信始傳，騷人韻士， 唱和以詩。
遵化州
《花朝日》，農家取糠秕分縷為黃道、青道，倉庾曲折引 之，或盤井幹，或繞門石，曰「引龍」，龍，抬頭也。煎元旦祭 餘糕餅熏床炕，曰「熏蟲兒」，蟲不出也。分造酒酢，以次 舉趾。
雞澤縣
《二月十五日花朝祭花神》。
宣府鎮
二月十五日為花朝節。村民以五穀、瓜果種相遺，謂 之「獻生。」城中婦女剪綵為花，插之鬢髻，以為應節云。
山東志書
曹縣
《春分為花朝賞花釀酒》。
山西志書
黎城縣
二月十五日為「花朝」，亦曰「花節」，士人咸宴遊。
永寧州
二月二日花朝，以炭灰圍壁根，辟蛇蝎諸蟲。
河南志書
羅山縣
二月二日花朝，小兒蓄頂髮，名「小名」農夫墾田地，種 春菜。
陝西志書
清水縣
二月十五日催花：
江南志書
長洲縣
二月十二日為花朝，晴則百物成熟。諺云：「有利無利， 只看二月十二。」
嘉定縣
二月十二日，剪綵條繫花果樹，云：「百花生日。」按：唐以 二月十五日為花朝，以八月十五日為月夕，今俗以 二月十二日為花朝，不知何據。
松江府
二月十二日花朝，群卉遍繫紅綵，以祝繁盛。
如皋縣
《花朝》二月十二日，一曰十五日，好事者多置酒園亭， 或嬉遊郊外，常以是日陰晴卜果實繁稀。
通州
花朝，郊遊訪花，閨中幼女，以是日穿耳
