是。」
《宣和書譜》：懷素晚精意於翰墨，追倣不輟，禿筆成塚。 一夕觀夏雲隨風，頓悟筆意，自謂得草書三昧。 《酉陽雜俎》：王彥威在汴州，夏旱，時袁王傅季𤣱寓汴， 因宴王以旱為言，季醉曰：「欲雨甚易耳，可求蛇醫四 頭，十石甕二枚，每甕實以水浮，二蛇醫以木蓋密泥 之，分置於閒處。甕前後設席燒香，選小兒十歲以下 十餘，令執小青竹，晝夜擊其甕，不得少輟。」王如言試 之，一日兩夜雨大注。舊說龍與蛇醫為親家焉。 《杜陽雜編》：敬宗皇帝寶曆元年，南昌國獻玳瑁盆。盆 可容十斛，外以金玉飾之。及盛夏，上置於殿內，貯水 令滿，遣嬪御持金銀杓酌水相沃，以為嬉戲，終不竭 焉。
《全唐詩話》：文宗夏日與學士聯句曰：「人皆苦炎熱，我 愛夏日長。」公權續曰：「薰風自南來，殿閣生微涼。」諸學 士屬和，帝獨諷公權兩句，辭清意足，不可多得。乃令 公權題於壁上，字方圓五寸。帝觀之，歎曰：「鍾、王復生， 無以加矣。」
《杜陽雜編》：「文宗夏月延學士講易，賜辟暑犀。」
武宗皇帝會昌元年，扶餘國貢松風石。石方一丈，瑩 徹如玉。其中有樹，形若古松偃蓋，颯颯焉而涼飈生 於其間。至盛夏，上令置於殿內，稍秋風颼颼，即令撤 去。
《劇談錄》：李德裕嘗因夏日邀同列及朝士宴，時畏景 赫曦，咸有鬱蒸之苦。既延入小齋，列坐開尊，煩暑都 盡，清飈凜冽，如涉高秋，及昏而罷，出戶則火雲烈日， 熇然焦灼。有好事者求親信問之，云：「此日以金盆貯 水，浸白龍皮，置於座中。」龍皮者，新羅僧得自海中。 《北夢瑣言》：乾符初，張建章為幽州司馬，往渤海，遇仙 女於島，遺一鮫綃，歸進僖宗。夏月展之，滿室凜然。 《清異錄》：唐世京城遊手，夏月採蟬貨之，唱曰：「只賣青 林樂」，婦妾小兒爭買，以籠懸窗户間，亦有驗其聲長 短為勝負者，謂之仙蟲社。
《雲仙雜記》：�昌蓄採星盆，夏月漬果則倍冷。 霍仙鳴別墅在龍門，一室之中開七井，皆以雕鏤木 盤覆之，夏月坐其上，七井生涼，不知暑氣。
《記事珠》盧記室多作脯腊。夏則委人於十步內，扇上 塗錫以撲蠅，脯以青紗障隔塵土。時人呼為「獵蠅記 室。」
《酉陽雜俎》：「集賢校里張希復言：舊有師子尾拂，夏月 蠅蚋不敢集其上。」
道士《許象之》言：「以盆覆寒食飯於闇室地，入夏悉化 為赤蜘蛛。」
《清異錄》：孟昶夏月水調龍腦末，塗白扇上，用以揮風。 一夜與花蕊夫人登臺望月，誤墮其扇，為人所得。外 有效者，名「雪香扇。」
臨川上饒之民，創作醒骨紗，用純絲蕉骨相兼撚織， 夏月衣之，輕涼適體。陳鳳閣喬始以為外衫，號「太清 氅」，又為四䙆肉衫子，呼小太清。 《稽神錄》：王建稱尊於蜀，其嬖臣唐道襲為樞密使，夏 日在家，會大雨，其所蓄貓戲水於簷溜下。道襲視之， 稍稍而長，俄而前足及簷，忽爾雷電大至，化為龍而 去。
《遼史營衛志》：「夏捺缽無常所，多在吐兒山。道宗每歲 先幸黑山，拜聖宗、興宗陵，賞金蓮，乃幸子河避暑。吐 兒山在黑山東北三百里，近饅頭山。黑山在慶州北 十三里，上有池，池中有金蓮。子河在吐兒山東北三 百里，懷州西山有清涼殿，亦為行幸避暑之所。四月 中旬，起牙帳，卜吉地，為納涼所。五月末旬，六月上旬」 至居五旬，與北南臣僚議國事，暇日遊獵，七月中旬 乃去。
《宋史河渠志》：「元豐間，四月導洛通汴，六月放水，四時 行流不絕。」
銷夏，歐陽修云：「王介甫以夏月晝睡方枕為佳。」問其 何理，云：「睡久氣蒸，枕熱則轉一方冷處。」介甫知睡，真 懶者也。
《東軒雜記》：學士王平甫，盛夏流汗浹衣。劉貢父曰：「真 汗淋學士也。」
呂公著居家，夏不排窗，不揮扇。一日盛夏，楊大夫器 之，呂公甥也。將赴鎮戎軍倅辭公，公於西窗烈日中， 冠裳對飲三杯，器之汗流浹背，公凝然不動。
《石林燕語》：宋守約為殿帥，夏日輪軍校十數輩捕蟬， 不使得聞，聲有鳴於前者，皆重笞之，人多不堪。神宗 一日問之，守約曰：「軍中以號令為先，臣承平總兵殿 陛，無所信其號令，故寓以捕蟬，庶幾可使人也。」 《揮麈前錄》：宣和中，蔡居安提舉祕書省，夏月會館職 於道山食瓜，居安令坐上徵瓜事，各疏所憶，每一條 食一片，坐客不敢盡言，居安所徵為優。欲畢，校書郎 董彥遠連徵數事，皆所未聞，悉有據依，咸嘆服之。 山家清供，向杭雪分兗。夏月命飲，作大耐糕，用芋生 者，去皮剜心，以白梅、甘草湯焯，用蜜和松子、欖仁填
