賞之，極量取啖，雖多亦不傷人，過則飲蜜漿便解。」 薏苡生真定平澤及田野，所在有之。苗莖高三、四尺， 葉如黍，開紅白花。五月、六月結實，青白色，形如珠子 而稍長，故呼「薏珠子。」小兒多以線穿如貫珠為戲。 櫸樹山中處處有，皮似檀槐，葉如櫟。�削取裏皮。去 上甲。煎服之。夏日作飲去熱。
蘭草氣香澤，可作膏塗髮。生澤畔，葉光潤。五月、六月 採，陰乾。婦人和油澤頭。
槐有數種：葉大而黑者，名「櫰槐」；晝合夜開者，名「守宮 槐」；葉細而青綠者，但謂之槐。四月、五月開花，六月結 實。
川芎，關陜、川蜀、江東山中多有之，而以蜀川者為勝。 「四五月生葉，似水芹，江東、蜀人採葉作飲。」
《嬾真子》：襄鄧之間多隱君子。僕嘗記陜州夏縣士人 樂舉明遠嘗云，二十四氣，其名皆可解，獨小滿、芒種， 說者不一。僕因問之，明遠曰：「皆為麥也。小滿四月中， 謂麥之氣至此方小滿而未熟也。芒種，五月節種，該 數類之種，謂種之有芒者，麥也，至是當熟矣。」僕因記 《周禮》「稻人，澤草所生，種之芒種。」注云：「澤草之所生，其 地可種芒種稻麥也。」僕近為老農，始知過五月節則 稻不可種。所謂「芒種五月節」者，謂麥至是而始可收， 稻過是而不可種也。古人名節之意，所以告農候之 早晚深哉。
《雲笈七籤》：「治心當用呵，呵為瀉，吸為補。夫心者，離之 氣，火之精，其色赤，其象如蓮花，其神如朱雀。心主神 化為玉女，身長八尺，持玉英出入於心府。夫心者，夏 之用事，常以四月、五月、六月弦朔清旦，南面端坐，叩 金梁九嗽元泉，三靜思想，吸離宮之赤氣入口，三吞 之，以補呵之損，植其靈府，開心穴，餌離火，濯玉女，神」 平體安。
《菊譜》：「小金鈴一名夏菊，花如金餘而極小，無大本，夏 中開。」
夏月佛頂菊，五、六月開，色微紅。
《埤雅》：「再蠶謂之原蠶，一名魏蠶。」今以晚蠶養之，先王 之法禁焉。俗謂之夏蠶，亦曰熟蠶。
《倉庚》鳴於仲春，其羽之鮮明在夏。
江湘二浙四五月間，梅欲黃落，則水潤土溽，柱礎皆 汗，蒸鬱成雨，謂之「梅雨」也。
《夢溪筆談》：「江湖間惟畏大風，冬月風作有漸，船行可 以為備。惟盛夏風起，顧盼間往往罹難。曾聞江國賈 人有一術可免此患。大凡夏月風景，須作於午後，欲 行船者，五鼓初起，視星月明潔，四際至地皆無雲氣， 便可行，至於巳時即止。如此無復與暴風遇矣。 信安滄景之間多蚊蝱，夏月牛馬皆以泥塗之，不爾 多為」蚊蝱所斃。郊行不敢乘馬，馬為蚊蝱所毒，則狂 逸不可制。行人以獨輪小車，馬鞍蒙之以乘，謂之「木 馬。」挽車者皆衣韋褲。
《物類相感志》：「夏月衣蒸，以冬瓜汁浸洗，其跡自去。」 《岳陽風土記》：「岳州北瀕江州郡，氣候尤熱，夏月南風 則鬱蒸特甚。葢湖南千里無山，多得日色，故少陰涼 之氣也。」
《政和本草》：「蒲黃生河東池澤，至夏抽梗於叢葉中，花 抱梗端，如武士捧杵，故俚俗謂之蒲槌。花中蕊屑細 如金粉。市廛間採以蜜搜作果實貨賣，甚益小兒。 菰根生水中，葉似蔗荻，久則根盤厚。夏月生菌細，堪 噉，名菰菜。三年以上，心中生臺如藕，白軟，中有黑脈， 堪噉，名菰首也。」
鬱金香為百草之英，花如紅藍。四月、五月採花，即香 也。
蒿《葉似茵蔯》，而背不白，高四尺許。四月、五月採苗，日 乾。北人呼為「青蒿。」
南山多鹿，每一雄遊牝百數。至春羸瘦。及夏惟食菖 蒲，一味卻肥。
《爾雅翼》：「菌桂，生交趾桂林，正圓如竹，有二、三重者，葉 似柿，花白蕊黃，四月開，五月結實。」《離騷》：「雜申椒與菌 桂，矯菌桂以紉蕙」是也。
《螳蜋尤工捕蟬》。「五六月，蟬得美蔭，奮翼而鳴。螳蜋超 枝緣條，執翳自蔽，竦腰舉刃，捕而取之。」
《青梁殼》穗有毛粒。青米亦微青而細於黃白米。夏月 食之，極為清涼。
《桂海花木志》：「茉莉花以淅米漿日溉之，則作花不絕， 可耐一夏。花亦大，且多葉，倍常花。」
史君子花，蔓生，作架植之。夏開，一簇一二十葩，輕盈 似海棠。
《玉海》越有「逃夏宮。」
後魏有「啟夏門。」
《武昌記》：樊山東有小溪，夏時懷袖恆有寒氣，故謂之 「寒溪。」
《易簡方》：「夏月疫氣時行，用貫眾置水缸內，一家食之 不染。」
《蠡海集·天文類》：或問曰：「夏月龍行，雨餘月否者何？」答
