「夏祭竈」 ，火之養人者也。「祭先肺」 ，火克金也。
螻蟈鳴，蚯蚓出。王瓜生。苦菜秀。
〈陳注〉此記「巳月之候。」〈大全〉馬氏曰：「螻蟈鳴則陰而伏者，乘陽而鳴也；蚯蚓出則陰而屈者，乘陽而伸也。王瓜生則陽物之可以勝陰邪者也，故其為色赤；苦菜秀則火炎上，故其為味苦。」
天子居明堂左個，乘朱路，駕赤騮，載赤旂，衣朱衣，服 赤玉，食菽與雞，其器高以粗。
〈陳注〉明堂左個，太寢南堂東偏，色淺者赤，色深者朱。器高而粗大，象物之盛長也。
是月也，以立夏。先立夏三日，太史謁之天子曰：「某日 立夏，盛德在火。」天子乃齊。立夏之日，天子親帥三公、 九卿、大夫，以迎夏於南郊。還反，行賞封。諸侯慶賜遂 行，無不欣說。
〈陳注〉《立春》言「諸侯大夫」，而此不言「諸侯」者，或在或否，不可必同，故略之也。迎夏南郊，祭炎帝祝融也。
乃命樂師習合禮樂。命太尉贊桀俊，遂賢良，舉長大， 行爵出祿，必當其位。
〈陳注〉「習禮樂以將飲酎」故也。太尉，秦官也。桀俊以才言，贊則引而升之之謂。「賢良以德言」，遂使之得行其志也。長大以力言，舉選而用之也。
是月也，繼長增高，毋有壞墮，毋起土功，毋發大眾，毋 伐大樹。
〈陳注〉《壞墮》傷已成之氣，起土功，發大眾妨蠶農之事，「伐樹」傷條達之氣。
是月也，天子始絺。命野虞出行田原，為天子勞農勸 民，毋或失時。命司徒「循行縣鄙，命農勉作，毋休于都。」 是月也，驅獸，毋害五穀，毋大田獵。
〈陳注〉絺，葛布之細者，夏獵曰「苗」，正為驅獸之害禾苗者耳，與三時不同。
「農乃登麥，天子乃以彘嘗麥，先薦寢廟。」是月也，聚畜 百藥，靡草死，麥秋至。
〈陳注〉聚藥供醫事也。「靡草。」草之枝葉。靡細者。陰類。陽盛則死。
繼薄刑，決小罪，出輕繫。
〈陳注〉刑者，上之所施，罪者，下之所犯。斷者，定輕重而施也。小罪相告，即決遣之，不收繫；輕罪在繫，直縱出之也。
蠶事畢，后妃獻繭，乃收繭稅，以桑為均，貴賤長幼如
以給郊廟之服
〈陳注〉「后妃獻繭」，謂后妃受內命婦之獻繭也。「收繭稅」者，外命婦養蠶，亦用國北近郊之公桑，近郊之稅十一，故亦稅其繭十之一，其餘入己，為其夫造祭服，一說再命受服，服者，公家所給，故稅十一者，為給其夫祭服也。受桑多則稅，繭多，少則稅亦少，皆以桑為均齊也。貴謂卿大夫之妻，賤謂士妻，長幼婦之老少也。如一，皆稅十一。郊廟之服，天子祭服也。
是月也，「天子飲酎」，用禮樂。
〈陳注〉重釀之酒名「酎。」稠醲之義。春造至此始成而飲之，蓋盛會也。
《孟夏》行秋令，則苦雨數來，五穀不滋，四鄙入保。行冬 令，則草木蚤枯，後乃大水，敗其城郭。行春令，則蝗蟲 為災，暴風來格，秀草不實。
《爾雅》
《月陽》
「四月」為余。
《易通卦驗》
上陽雲
小滿，「上陽，雲出七星。」
《春秋考異郵》
龍見而雩
《三》、「時惟有禱，禮惟四月龍星見，始有常雩。」
蠶咡絲
四月蠶咡絲，
《孝經緯》
小滿
《斗》指巳為小滿，小滿者，言物於此小得盈滿也。
《素問》
《診要經終論篇》
三月四月，天氣正方，地氣定發，人氣在脾。
〈注〉三月四月，天地之氣正盛，而人氣在脾。辰巳二月，足太陰陽明之所主也。
《汲冢周書》
《時訓解》
立夏之日，螻蟈鳴，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。螻 蟈不鳴，水潦淫漫。蚯蚓不出，嬖奪后，王瓜不生，困於 百姓。小滿之日，苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑 至。苦菜不秀，賢人潛伏。靡草不死，國縱盜賊。小暑不 至，是謂「陰慝。」
