《版法解》
乘夏方長，審治刑賞，必明經紀，陳義設法，斷事以理， 虛氣平心，乃去喜怒。
《呂氏春秋》
《季夏紀音律篇》
仲呂之月，無聚大眾，巡勸農事。草木方長，無攜民心。
〈注〉仲呂《四月》。大眾，謂軍旅工役也。順陽長養，無役大眾，妨廢農工，故戒之曰「無」也。必循行農事，勸率之，民當務農，長養穀木。徭役聚則心攜離，逆上命，故戒之曰「無」也。
《史記》
《律書》
清明，風居東南，維主風吹萬物而西之《軫軫》者，言萬 物益大而軫軫然。西至於《翼翼》者，言萬物皆有羽翼 也。四月也，律中中呂。中呂者，言萬物盡旅而西行也。 其於十二子為巳。巳者，言陽氣之已盡也。
《漢書》
《律歷志》
中呂，言微陰始起未成，著於其中，旅助姑洗，宣氣齊 物也。位於巳，在四月。
《淮南子》
《天文訓》
「立夏」加十五日，斗指巳，則「小滿」，音比太簇。
孟夏之月，以熟穀禾，雄鳩長鳴，為帝候歲。
仲呂之數六十，主四月極不生。
太陰在未，歲名曰「協洽。」歲星舍觜嶲參，以四月與之 晨出東方，尾箕為對。
《時則訓》
「孟夏之月，招搖指巳，昏翼中，旦婺女中，其位南方，其 日丙丁，盛德在火，其蟲羽，其音徵，律中仲呂，其數七， 其味苦，其臭焦，其祀竈，祭先肺，螻蟈鳴，蚯螾出，王瓜 生，苦菜秀。天子衣赤衣，乘赤騮，服赤玉，建赤旗，食菽 與雞，服八風水，爨柘燧火，南宮御女，赤色，衣赤采，吹 竽笙，其兵戟，其畜雞，朝於明堂左個」，以出夏令。立夏 之日，天子親率三公、九卿、大夫，以迎歲於南郊。還，乃 賞賜，封諸侯，修禮樂，饗左右。命太尉贊傑俊，選賢良， 舉孝悌，行爵出祿，佐天長養，繼修增高，無有隳壞。毋 興土功，毋伐大樹。令野虞，行田原，勸農事，驅獸畜，勿 令害穀。天子以彘嘗麥，先薦寢廟，聚畜百藥，靡草死。 麥秋至，決小罪，斷薄刑。孟夏行秋令，則苦雨數來，五 穀不滋，四鄰入保。行冬令，則草木早枯，後乃大水，敗 壞城郭。行春令，則螽蝗為敗，暴風來格，秀草不實，四 月官田，其樹桃。
六合
孟夏與孟冬為合，孟夏始緩，孟冬始急，故「四月失政， 十月不凍。」
《大戴禮記》
《夏小正》
四月，昴則見初昏南門。正南門者，星也。歲再見。壹正 葢，《大正》所取法也。「鳴扎扎」者，寧縣也。鳴而後知之，故 先鳴而後扎。囿有見杏囿者，山之燕者也。鳴蜮蜮也 者，或曰屈造之屬也。「王萯莠，取荼。」荼也者，以為君薦 蔣也。莠，幽越有大旱，記時爾。「執陟攻駒」，執也者，始執 駒也。執駒也者，離之去母也，執而升之君也。攻駒也 者，教之服車，數舍之也。
《說文》
《巳月》
巳，已也。四月陽氣已出，陰氣已藏，萬物見，成文章，故 巳為蛇。
《四民月令》
種黍
《四月可種黍》，謂之「上時。」
《晉書》
《樂志》
四月之辰謂為巳。巳者，起也，物至此時畢盡而起也。 四月之管，名為《仲呂》。呂者，助也，謂陽氣盛長，陰助成 功也。
《梁元帝纂要》
《孟夏》
四月曰「孟夏」，亦曰「首夏。」
《齊民要術》
《四月事宜》
四月，「繭既入簇，趨繰剖線，具機杼，敬經絡。」草茂可燒 灰。是月也，可作棄蛹，以禦賓客，可糴麵及大麥弊絮。
雜占
四月四日雨，稻熟十五日、十六日雨，晚稻善。
《荊楚歲時記》
《穫穀鳥》
四月也，有鳥名「穫穀」，其名自呼，農人候此鳥，則犁耙 上岸。
按：《爾雅》云：「鳲鳩鴶鞠。」 郭璞云：「今布穀也，江東呼穫。」
