武德七年四月丙午，宴王公親屬於文明殿，見安平 王太妃，以尊屬從家人禮，降階再拜。酒小闌，徙坐翠 華殿。帝賦詩，王公遞上壽，賜帛各有差。
武德九年四月二十三日。甘露降於中華殿之桐木。 泫如冰雪，以示群臣。
貞觀二年四月三日，尚書左丞戴胄上言曰：「隋開皇 之制，天下輸粟，謂之社倉，及大業中，取充官費。今請 自王公以下，計墾田秋熟所在為義倉，歲凶以給民。」 太宗善之。乃詔畝稅二升，粟麥秔稻隨地所宜。寬鄉 斂，以所種狹鄉，據《青苗簿》而督之，耗十四者免其半， 耗十七者皆免之。商賈無田者，以其戶為九等，出粟 自五石至五斗為差，下戶不取焉。歲不登以賑民，或 貸為種子，至秋而償。
魏徵《醴泉銘序》：「貞觀六年孟夏，皇帝避暑九成宮。四 月甲申朔，旬有六日，上及中宮，歷覽臺觀，閒步西城， 俯察厥土，微覺有潤，因而以杖導之，有泉，隨而涌出， 乃承以石檻，引為一渠。其清若鏡，味甘如醴。」
《唐會要》：「貞觀十四年四月二十二日，太宗自為真草 書屏風，以示群臣，筆力遒勁，為一時之絕。」
太宗以《陰陽書》近代訛偽，穿鑿拘忌亦多，命太常博 士呂才及陰陽學者十餘人共加刊正，削其淺俗，存 其可用者。貞觀十五年四月十六日己酉，撰《陰陽書》 凡五十三卷，及舊書四十七卷，詔頒行之。才為敘，質 以經史，其穿鑿拘忌者，才有駁議，曰：「《敘宅經》，《敘祿命》， 敘葬書」，識者以為確論。
貞觀十六年四月二日，有雄雉飛集明德殿前。上問 褚遂良：「是何祥也？」遂良對曰：「昔秦文公時，有童子化 為雉，雌者鳴於陳倉，雄者鳴於南陽，童子言得雌者， 伯文公遂以為寶雞祠。漢光武得雄，遂起南陽而有 四海。陛下舊封秦王，故雄雉見於秦地，所以彰表明 德也。」上大悅曰：「立身之道，不可無學。」
貞觀二十一年四月九日，公卿上言，「請修太和宮，厥 地清涼，可以清暑。」詔從之。包山為苑，自栽木至設幄， 九日畢工。因改為翠微宮。
貞觀二十四年四月，太宗御製《玉華宮銘》，令皇太子 以下并和。
顯慶五年四月八日，「於東都苑內造八關涼宮。」 《唐高宗實錄》：「麟德二年四月二十五日，講武邙山之 陽，御北城樓觀之。」
《唐會要》：乾封三年四月，將作大匠閻立德造九成宮 新殿成，移仗御之，謂侍臣曰：「朕性不宜熱，所司頻奏 請造此殿，既作之後，深懼人勞。今暑熱，朕在屋下，尚 有流汗，匠人暴露，事亦可憫，所以不令精妙，意者祇 避炎暑爾。」長孫無忌曰：「聖心每以恤民為念，天德如 此，臣等不勝幸甚。」
《唐書高宗本紀》：「總章元年四月乙卯，贈顏回太子少 師，曾參太子少保。」
《唐會要》：「明皇初，臨潞州，景龍元年四月二十七日，日 有抱戴。」
明皇初臨潞州，景龍二年四月二十五日，廳事據案 假寐白鶴觀，道士，見《赤龍在案》。
《唐詩紀事：景龍四年四月一日幸長寧公主莊。李乂 陪幸》詩：「紫禁乘宵動，青門訪水嬉。貴遊鱣序集，仙女 鳳棲期。合宴簪紳滿，承恩雨露滋。北辰還捧日，東館 幸逢時。」
景龍四年四月六日，幸興《慶池，觀競渡之戲》，其日過 竇希玠宅，學士賦詩。
《舊唐書中宗本紀》：「景龍四年四月乙未，幸隆慶池，結 綵為樓，宴侍臣，泛舟戲樂。」
《景龍文館記》：「四年夏四月，上與侍臣於樹中摘櫻桃， 恣其食。未後，於葡萄園大陳宴集，奏宮樂，至暝，每人 賜朱櫻兩籠也。」
《唐會要》：景雲二年四月，賀拔延嗣除涼州都督，充河 西節度。自此始有節度之號。
垂拱二年四月七日。撰《百僚新誡》及《兆人本業記》。頒 賜朝集使。
《通典》：「天后萬歲通天元年四月三日，鑄九鼎成，置於 明堂之庭。」
開元二年四月敕。「在京有訴冤者。并於尚書省陳牒。 所司為理。若稽延致有屈滯者。委左右丞及御史臺 訪察聞奏。」
《唐會要》：「開元九年四月甲戌，上親策試應制舉人於 含元殿。」
開元十一年四月二十六日庚申，崇飾《霍山祠廟》，秩 視諸侯。
《唐書元宗本紀》：「開元二十六年四月己亥，有司讀時 令，降死罪，流以下原之。」
《實錄》：開元二十八年四月庚辰，有慈烏巢紫宸之栱。 《唐會要》：天寶九載四月二十九日，制曰：「頃者每祀黃 帝，乃就南郊，禮亦非便。宜於皇城內西南坤地改置 黃帝壇，朕當親祀，以昭誠敬
