孟夏部外編
《佛書》：四月廿一日普賢菩薩誕，廿八日藥王誕。 《續博物志》：佛者，本號釋迦文，即天竺釋迦衛國王之 子，於四月八日夜，從母右脅而生，有三十二相。當周 莊王九年，魯莊公七年四月，常星不見夜明是也。 《漢武內傳》：「元封元年四月戊辰，帝閒居承華殿，東方 朔董仲舒在側，忽見一女子，著青衣，美麗非常。帝愕 然問之」，女對曰：「吾墉宮玉女王子登也。向為王母所 使，從崑崙山來。」帝問東方朔曰：「是西王母紫蘭宮玉 女，昔出配北燭仙人，近又召還，使領命祿，真靈官也。」 《三吳記》：吳少帝五鳳元年四月，會稽餘姚縣百姓王 素有室女，年十四，美貌，鄰里少年求娶者頗眾，父母 惜而不嫁。嘗一日有少年姿貌玉潔，年二十餘，自稱 江郎，願婚此女。父母愛其容質，遂許之。問其家族，云 居會稽。後數日，領三四婦人，或老或少者，及二少年 俱至，素因持資財以為聘，遂成婚媾。已而經年，其女 有孕。至十二月，生下一物，如絹囊，大如升，在地不動。 母甚怪異，以刀剖之，悉白魚子。素因問江郎所生皆 魚子，不知何故？素亦未悟。江郎曰：「吾所不幸，故產此 異物。」其母心獨疑江郎非人，因以告素。素密令家人 候江郎解衣就寢，收其所著衣視之，皆有鱗甲之狀。 素見之大駭，命以巨石鎮之。及曉，聞江郎求衣服不 得，異常詬罵。尋聞有物偃踣，聲震於外。家人急開戶 視之，見床下有白魚，長六七尺，未死在地。撥刺素斫 斷之，投江中。女後別嫁。
《真仙通鑑》：衡嶽洞門觀在石廩峰西，石榴峰南下。昔 施真人施存，自號胡浮先生，或云婉盆子，師黃盧子， 得《三皇內文》，役御虎豹之術，遁變化景之法，或隱或 顯。數百年，慕石廩洞門是其沖真之地，乃居之。又於 峰西石室造閣，亙空十餘丈，出乘白豹，或步還山，豹 即迎之。以晉惠帝永康元年四月七日，乘豹昇天。 《真誥》：「興寧四年丙寅四月二十七日夜，晉司徒文康 公舒之女魏夫人降楊羲家。」
《法苑珠林》：「東晉孝武寧康三年四月八日，襄陽檀溪 寺沙門釋道安，于郭西精舍鑄造丈八金銅無量壽 佛，明年嚴飾成就。鎮軍將軍郗恢之創蒞襄部，贊擊 福門。其像夜出，西遊萬山，遺示一跡，印文入石，眾咸 駭異，恢乃改名金像寺。至梁普通三年四月八日，下 敕於建興苑鑄金銅華趺，泝流送之，以承像足，立碑 頌德。」劉孝義文，蕭子雲書，天下稱最。
《神僧傳》釋阿禿師不居寺舍，出入民間，語譎必有徵 驗。齊神武患其漏洩軍務，執置并州城內，遣人防守。 當月城三門，各有一禿師盪出遮執不能禁。未幾，有 人從北州來云：「禿師四月八日於雁門郡市捨命郭 下，眾以香花送之，埋於城外。」并州人笑之云：「四月八 日，禿師從汾橋東出，一腳有鞋，一腳徒跣，但不知入」 何坊巷，人皆見之。何云「雁門死也。」此人復往北州報 語，眾共開塚看之，惟見一隻履鞋耳。
《雲笈七籤》：「木文天尊者，開元七年，蜀州新津縣新興 尼寺，四月八日設大齋聚食之次，有一道流後至，就 眾中坐。眾人輕侮之，不與設齋。齋畢，道流起入佛殿， 良久不出。人皆異之，爭入殿尋求，無復蹤跡。忽見道 流隱形在殿柱中，隱隱分明，以刀斧削之，益加精好。 其像於殿柱中，自然而見。」
立夏部彙考
《禮記》：
《月令》
孟夏之月， 是月也，以立夏。先立夏三日，太史謁之 天子曰：「某日立夏，盛德在火。」天子乃齊。立夏之日，天 子親帥三公九卿大夫，以迎夏於南郊。還反，行賞封 諸侯慶賜遂行，無不欣說。
〈陳注〉迎夏南郊，祭炎帝、祝融也。
《左傳》
《青鳥司啟》
《郯子》曰：「少皞摯為鳥師，而鳥名青鳥氏，司啟者也。」
〈注〉《青鳥》鶬鴳也。〈疏〉立夏謂之啟。此鳥以立春鳴，立夏止，故以名官，使之主立夏。
《易通卦驗》
《立夏節候》
《立夏》，清明，風至，暑，鵲鳴博穀，飛電見，龍升天。
〈注〉《龍心》，星名。
《當陽雲》
《立夏》，當陽，雲出觜，赤如硃。
《孝經緯》
《斗指東南》
穀雨後十五日，斗指辰東南維為「立夏。」
《樂緯》
《立夏樂》
《巽》：主立夏，樂用笙。
