立夏之日，螻蟈鳴。螻蟈不鳴，水潦淫漫，是為「陰慝。」
《漢書》
天文志
月有九行，立夏南從赤道。
《淮南子》
《天文訓》
穀雨加十五日，斗指常羊之維，則春分盡。故曰「有四 十六日而立夏」，大風濟，音比夾鍾。
《時則訓》
立夏之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲於南郊。 還，乃賞賜封諸侯，修禮樂，饗左右。
《春秋繁露》
《治水五行篇》
《立夏》，舉賢良，封有德，賞有功。出使四方，「無縱火。」
《後漢書》
《禮儀志》
立夏之日，夜漏未盡五刻，京都《百官皆衣赤》。
立夏，《郡國上雨澤》。
《祭祀志》
立夏之日，迎夏於南郊，祭赤帝祝融。車旗服飾皆赤。 歌《朱明》，八佾舞《雲翹》之舞。
〈注〉《月令章句》曰：「南郊去邑七里，因火數也。」 《皇覽》曰：「自春分數四十六日，則天子迎夏於南堂，距邦七里，堂高七尺，堂階二等，赤稅七乘，旗旄尚赤，田車載戟，號曰助天養。唱之以徵，舞之以鼓𩊠，此迎夏之樂也。」
《唐書》
《禮樂志》
立夏，祀赤帝，以神農氏配熒惑、三辰、七宿，祝融氏之 位如青帝。
《宋史》
《禮志》
立夏，祀赤帝，以帝神農氏配，祝融氏、熒惑、三辰、七宿 從祀。
立夏日祀南嶽衡山於衡州，南鎮會稽山於越州，南 海於廣州，江瀆於成都府。
《行軍月令》
《占五行》
立夏日得金，五穀不成。夏旱，多風；得木，夏寒草生；得 火，多妖言，兵戈起；得土，遠臣朝，國無政令；得水，上下 相和順，天下安寧。
《農政全書》
《日暈》
「《立夏》日，看日暈」，有則主水。
《遵生八牋》
《臞仙月占》
四月立夏日，忌北風，主疫。
《直隸志書》〈各省風俗同者不載〉
永平府
《立夏日占》日暈則水多。是日入海捕魚，視西南風則 多獲，東北風不利。若值朔，主地動。
肅寧縣
立夏，風從東來，雷電多，南風，年豐；西風蝗蟲，人不安； 北風，泉湧，地動，日麗，風和，來日，雨多。凡風從夜半起 者必狂，日內息者不和。又曰，東風急備蓑笠。凡風，單 日起，單日止，雙日起，雙日止。又云，「立夏西南風六十 日扳罾。」
饒陽縣
立夏東風主豬災牛死；南風主田茂盛；西風主暴雨 傷禾；北風主山上行船。又立夏日青氣見東南方，吉， 否則歲多災。又立夏日宜雨，諺云：「立夏不下高田莫 耙。」
《山東志書》
滋陽縣
四月節，立夏，邑人咸入鄉處就農桑業。
《山西志書》
黎城縣
《立夏日，白巖牡丹放》，士人皆置酒遊賞。
《江南志書》
常熟縣
立夏日，煮麥豆和糖食之，曰「不疰夏。」
嘉定縣
立夏之日，男女各試葛衣，乞鄰家麥為飯，云「解疰夏 之疾。」
無錫縣
立夏合七家米食之，云「不病暑。」
太湖縣
立夏日，俗以是日取筍莧為羹，舉家食之。相戒少長 毋坐門限，謂令足軟。毋晝寢，謂愁夏多倦病也。
休寧縣
立夏日宜雨。諺云：「立夏不下，高田放罷。小滿不滿，芒
