毒，則永無疾。」
又云：「冬臥頭向北，有所利益，宜溫足凍腦。」
又云：「冬夜不宜以冷物鐵石為枕，或焙煖枕之，令人 目暗。」
冬夜漏長，不可多食硬物，并濕軟果餅，食乾須行百 步，摩腹法搖動令消方睡，不爾後成腳氣。
《金匱要略》曰：「冬夜伸足，臥則一身俱煖。」
又曰：「冬三月，勿食豬羊等腎。」
《本草》云：「惟十二月可食芋頭，他月食之發病。」
又云：「冬月不宜多食蔥，令人發疾。」
《千金方》曰：「冬三月宜服藥酒一二杯，立春則止，終身 常爾，百病不生。」
《纂要》曰：「鍾乳酒方，服之補骨髓，益氣力，逐寒濕。」其方 用地黃八兩巨勝子一升，熬搗爛牛膝四兩五加皮 四兩地骨皮四兩桂心二兩防風二兩仙靈皮三兩 鍾乳粉五兩甘草湯浸三日，更以牛乳一碗，將乳石 入瓷瓶浸過，於飯上蒸之，乳盡傾出，煖水淘淨碎研 右諸藥為中末，入絹囊盛，浸好醇酒三斗，罎內五日 後可取服之。十月初一日服起，至立春日止。
冬氣寒，宜食黍。以熱性治其寒，焚炙飲食，并火焙衣 服。
「冬三月，六氣十八候，皆正養藏之」，令人當閉精塞神， 以厚斂藏。
《瑣碎錄》曰：「冬月勿以梨攪熱酒飲，令人頭旋，不可支 吾。」
冬時幽賞
湖凍初晴遠泛
西湖之水，非嚴寒不冰，冰亦不堅。冰合初晴，朝陽閃 爍，湖面冰澌瓊珠，點點浮泛。時操小舟，敲冰浪遊，觀 冰開水路，儼若舟引長蛇，晶瑩片片堆疊。家僮善擊 冰爿，舉手鏗然，聲溜百步，恍若星流。或衝激破碎，狀 飛玉屑，大快寒眼。幽然此興，恐人所未同。扣舷長歌， 把酒豪舉，覺我陽春滿抱。白雪知音，忘卻冰湖雪岸 之為寒也。舊聞戒涉春冰。胸中不抱懼心。又何必以 涉冰為戒。
雪霽策蹇尋梅
畫中「春郊走馬，秋溪把釣，策蹇尋梅」，莫不以朱為衣 色，豈果無為哉？似欲妝點景象，與時相宜，有超然出 俗之趣。且衣朱而遊者，亦非常客，故三冬披紅氈衫， 裹以氈笠，跨一黑驢，禿髮童子，挈尊相隨，踏雪溪山， 尋梅林壑，忽得梅花數株，便欲傍梅席地，浮觴劇飲， 沈醉酣然，梅香撲袂，不知身為花中之我，亦忘花為 目中景也。然尋梅之蹇。扣角之犢，去長安車馬何涼 涼卑哉。且為眾嗤究境幸免覆轍。
《三茅山頂望》，江天雪霽，
三茅乃郡城內山高處，襟帶江湖，為勝覽最歡喜地。 時乎積雪初晴，疏林開爽，江空漠漠寒煙，山迥重重 雪色，江帆片片，風度銀梭，村樹幾家，影寒玉瓦。山徑 人跡，板橋客路，車飜縞帶，樵歌凍壑，魚釣冰蓑。目極 去鳥歸雲，感我遠懷無際。時得僧茶烹雪，村酒浮香， 坐傍幾樹梅花，助人清賞更劇。
西溪道中玩雪
「往年因雪霽偶入西溪，何意得見世外佳景。日雖露 影，雪積未疏，竹眠低地，山白排雲。風迴雪舞，撲馬嘶 寒，玉墮冰柯，沾衣生濕。遙想梅開萬樹，目亂飛花，自 我人跡遠來，踏破瑤街十里，生平快賞，此景無多。」因 念雪山苦行，妙果以忍得成。吾人片刻沖風，便想擁 爐醉酒。噫！恣慾甚矣！雖未能以幽冷攝心，亦當以清 寒煉骨。
山頭玩賞茗花
《兩山種茶頗蕃》，仲冬花發，若月籠萬樹。每每入山，尋 茶勝處，對花默共色笑，忽生一種幽香，深可人意。且 「花白若剪雲綃，心黃儼抱檀屑。」歸折數枝，插觚為供， 枝梢苞萼，顆顆俱開，足可一月清玩。更喜香沁枯腸， 色憐青眼，素艷寒芳，自與春風，姿態迥隔。幽閒佳客， 孰過於君。
登眺天目絕頂
武林萬山皆自天目分發，故地鈴有《天目生來兩乳 長偈》。冬日木落，作天目看山之遊。時得天氣清明，煙 雲淨盡。扶策躡巔，四望無際。兩山東引，高下起伏，屈 曲奔騰，隱隱到江始盡，真若龍翔鳳舞。目極匹練橫 隔，知為錢塘江也。外此茫茫，是為東海，幾簇松筠。山 僧指云：「往宋王侯廢塚。噫！山川形勝，千古一日曾無」 改移，奈何故宮《黍離》，陵墓丘壑，今幾變遷哉！重可慨 也。
山居聽人說書
老人畏寒，不涉世故，時向山居，曝背茅簷，看梅初放。 鄰友善談，炙糍共食，令說宋江最妙，回數，歡然撫掌， 不覺日暮。吾觀道左豐碑，人間銘頌，是亦《水滸傳》耳， 豈果真實不虛？故說。更惜未必得同此傳世傳人口。
《掃雪烹茶》《玩畫》。
