天禧二年十月十一日，召近臣於玉宸殿觀刈小香、 占城稻，賜宴安福殿。」
景祐二年十月八日，召近臣後苑觀稼殿賞稻，賜酒 三行。
康定元年十月朔，翰林學士賜對衣、「紅錦袍。」
慶曆八年十月二日，「南蕃塗渤國遣使奉表，貢佛、金 骨、真珠、犀牛角、象齒。」
《宋仁宗實錄》：皇祐二年十月五日，詔「禮神玉令少府 擇寬潔之室奉藏。」
《玉海》：皇祐二年十月，以大饗慶成，十三日賜飲福宴 於集英殿。上舉觴屬群臣，畢釂曰：「與卿等均受其福。」 酒九行罷。二十二日乙亥，宴京畿父老百五十人于 錫慶院。
皇祐五年十月二十一日，御延和殿，召輔臣觀《指南 車》。
嘉祐四年十月十七日，司天言：「十二日廟中行禮，月 色皎然，有黃雲捧月。」
嘉祐五年十月，深州言「野蠶成繭，被于原野。」
熙寧六年十月十二日，熙河奏捷，紫宸殿稱賀，上解 所服白玉帶賜宰臣。十八日，親閱軍校兵士試武藝， 賜銀有差。上厲精武事，訓肄有法，每旬一御後殿，程 能否而觀沮之，不數月，兵氣一新。
蘇軾《河復》詩，敘「熙寧十年秋，河決澶淵，注鉅野，入淮 泗，自澶魏以北皆絕流而濟，楚大被其害，彭門城下 水二丈八尺，七十餘日不退，吏民疲于守禦。十月十 三日，澶州大風終日，既止，而河流一支已復故道，聞 之喜甚，庶幾可塞乎，乃作《河復》詩。」
《玉海》：「元豐二年十月二日，後苑觀稻。」
《桯史》：「元祐丁卯十月，定襄守臣得禾，異畝同穎。部使 者臣商英作《嘉禾篇》。」
《東坡詩話》：元祐六年十月二十六日禱雨，張龍公會 景貺、履常二。歐陽子作詩云：夢回聞剝啄，誰乎趙、陳」 予景貺拊掌曰：「句法甚新，前人未有此法。」季默曰：「有 之。」長官請客，吏請客，目曰：「主簿少府我。」即此語也。 《志林》：紹聖元年十月十二日，與幼子過遊白水巖佛 跡院，浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物。循山而東，少北 有懸水百仞，山八九折，折處輒為潭，深者磓石五丈， 不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。水涯有巨人跡數 十，所謂佛跡也。暮歸倒行，觀山燒火甚俛。仰度數谷， 至江山月出，擊汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，復與過 飲酒，食餘甘煮菜，顧影頹然，不復甚寐，書以付過。 蘇軾後《赤壁賦》：是歲十月之朢，步自雪堂，「《將歸于臨 皋。二客從》予過黃泥之坂。霜露既降，水葉盡脫，人影 在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。
《蘇軾集》：「嶺南氣候不常，余嘗謂菊花開時即重陽，十 月初吉菊始開，乃與客作重九。」
《宋史禮志》：徽宗以十月十日為天寧節，定上壽儀。 《玉海》：崇寧元年十月十七日戊辰，初建辟雍，外圓內 方，為屋一千八百七十二楹。宰臣言：「奉詔，天下立學 官貢士，仍建外學于王國之南，待其歲考行藝，升之 太學。增上舍二百人，內舍六百人，處上舍。內舍于太 學，處外舍于外學。」
政和三年十月二十日，禮部「請以南仲、召虎、方叔、吉 甫、尉繚配食武成王廟。」
《宋史禮志》：政和三年以十月二十五日為天符節。 《春渚記聞》：謝石，成都人，宣和間至京師，以「相」字言人 禍福，無不奇中者，名聞九重。上皇因書一「朝」字，令中 貴人持往試之。石見字，以手加額曰：「朝字」離之為「十 月十日」字，非此月此日所生之天人，當誰書也？一座 盡驚，中貴馳奏。翼日召至後苑，錫賚甚厚，并與補承 信郎。
《東京夢華錄》：「十月一日，宰臣以下受衣著錦襖三日。」 〈今則五日〉士庶皆出城饗墳，禁中車馬出道者院及西京 朝陵宗室車馬，亦如寒食節，有司進煖爐炭，民間皆 置酒，作煖爐會也。初十日，天寧節前一月，教坊集諸 妓閱樂。初八日，樞密院率修武郎以上。初十日，尚書 省宰執率宣教郎以上，並詣相國寺，罷散祝聖齋筵， 次赴尚書省都廳賜宴。十二日，宰執、親王、宗室、百官 入內上壽，大起居，搢笏舞蹈，樂未作，集英殿山樓上 教坊樂人效百禽鳴，內外肅然。止聞半空和鳴，若鸞 鳳翔集。百官以下謝坐訖，宰執、禁從、親王、宗室觀察 使以上并大遼、高麗、夏國使副坐于殿上，諸卿、少百 官、諸國中節使人坐兩廊，軍校以下排在山樓之後， 皆以紅面青𧝋黑漆矮偏釘，每分列環餅、油餅、棗、塔 為看盤，次列果子，惟《大遼》加之。豬、羊、雞、鵝、兔連骨熟 肉為看盤，皆以小繩束之。又生蔥、韭、蒜、醋各一，楪三 五人共列漿水一桶，立杓數枚。教坊色長二人，在殿 上欄干邊皆諢裹，寬紫袍、金帶，義襴看盞，斟御酒，看 盞者舉其袖唱引曰「綏御酒」，聲絕，拂雙袖于欄干而 止。宰臣酒則曰「綏酒」，如前。教坊樂部列于山樓下綵 棚中，皆裹長腳愨頭，隨逐部服，紫、緋、綠三色寬衫，黃
