程獨曰：「明皇著《月令》，十月始裘，不可改。」
曰：《帖金部格》云：「敕松、當、悉、維、翼等州熟羌，每年十月 已後即來彭州互市易法時差上佐一人於蠶崖關 外，依市法至市場交易，勿令百姓與往還。」
《通鑑綱目》：太和三年十月，立聽訟觀，置律博士。 《舊唐書文宗本紀》：太和七年十月壬辰，上降誕日，僧 徒、道士講論於麟德殿。翼日，宰相路隨等奏：「誕日齋 會，誠資景福。臣伏見開元十七年張說、源乾曜請以 誕日為千秋節，內外宴樂，以慶昌期，頗為得禮。」上深 然之。宰臣因請十月十日為慶成節上誕日也。從之。 開成二年。又敕。「慶成節。宜令京兆尹准上巳、重陽例。 於曲江會文武大僚。」
《玉海》：唐文宗開成二年十月，陳、許奏，「野蠶自生桑上， 三遍成繭，連綿九十里。百姓以為綵綿紬絹。」
《千金月令》：「十月朔，都城士庶皆出城饗墳，禁中車馬 朝陵，如寒食節。」
《唐書西域傳》：「東女國女巫者，以十月詣山中，布糟麥， 咒呼群鳥。俄有鳥來，如雞狀，剖視之，有穀者歲豐，否 則有災，名曰鳥卜。」
《酉陽雜俎》：「焉耆十月十日，王為厭法王，領家出宮，首 領代王焉。一日一夜處分王事。十月十四日，每日作 樂，至歲窮拔汪那。」
《玉海》：梁太祖十月二十一日誕為「大明節。」
《錦繡萬花谷》：「蜀孟㫤十月宴芳林園，賞紅梔子花。其 花六出而紅，清香如梅。」
《遼史太祖本紀》：「神冊四年冬十月丙午，次鳥古部，天 大風雪，兵不能進。上禱於天，俄頃而霽。」
《燕翼詒謀錄》：前代賜時服，惟將相、翰林學士至諸軍 大校而止。建隆三年，太祖皇帝謂宰相曰：「時服不賜 百官，甚無謂也，宜並賜之。」乃以冬十月朔，賜文武常 參官時服。自後遂為定例。
《宋史五行志》：「乾德二年十月，眉州獻禾生九穗圖。」 《玉海》：「乾德四年，京兆果州進嘉禾。十月十九日，和峴 請作嘉禾等曲。」
《燕翼詒謀錄》：「開寶二年十月丁亥，詔西川、山南、荊湖 等道所薦舉人，並給來往公券，令樞密院定例施行。」 蓋自初起程以至還鄉，費皆給於公家。
《玉海》：「開寶八年十月十九日，將議巡幸，遣王仁珪、李 仁祚、焦繼勳同修洛陽宮室。」
《宋史食貨志》：「江南、兩浙、荊湖、廣南、福建，土多秔稻，須 霜降成實，自十月一日始收租。」
《清異錄》：廬山白鹿洞，遊士輻輳，每冬寒醵金市烏薪， 為禦冬備，號「黑金社。」十月旦日，命酒為氈爐會，蓋禦 密窗，家張置毯褥，以是日始也。
《宋史禮志》：太宗以十月七日為乾明節，復改為「壽寧 節。」
太平興國五年十月下元節，依中元例張燈三夜。 《五行志》：「太平興國五年十月，龍水縣華嚴寺舊截竹 為筒，引水忽生枝葉，長二丈許，知州姜宣以聞。」 《玉海》：「太平興國八年十月五日，祀土德於黃帝壇，圭 幣牢具如大祠。」
《燕翼詒謀錄》：太平興國九年十月，嵐州獻獸，一角似 鹿，無斑，角端有肉，性馴善。詔群臣參驗。徐鉉、滕中正、 王佑等上奏曰：「麟也。」宰相宋琪等賀。
《玉海》：「雍熙三年十月庚戌，下元節，宴輔臣于樞密使 王顯第，夜分，就賜御製雜言一篇。」
雍熙四年十月丙申，乾明節，群臣上壽。
《楓窗小牘》：「淳化三年冬十月，太平興國寺牡丹紅紫 盛開。」
辟寒學士，舊規，十月初賜錦長襖子。國初以來，賜翠 毛錦，太宗改賜黃盤雕錦。
《玉海》：咸平四年十月二十七日甲子，詔曰：「國家設廣 內石渠之宇，訪羽陵汲冢之書，廣獻書之路，每卷給 千錢，三百卷以上量才錄用。」
咸平五年十月十七日，幸龍圖閣觀《五經圖》，賜宴。 咸平六年十月三日己未，對輔臣龍圖閣觀种放《山 居圖》。〈注〉放別業在終南，林泉幽勝，帝命畫工圖之。 《宋史真宗本紀》：「大中祥符元年十月甲寅，次太平驛， 賜從官辟寒丸、花茸袍。」
《玉海》：「大中祥符元年十月二十六日，東封禮成，御朝 覲壇肆赦。少府監所設金雞送山下。其竿盤、木馬、夾 耳等物，下經度制置使製造。」
《宋史禮志》：「真宗大中祥符四年十月二十九日，詔皇 太子、宗室、近臣、諸帥赴玉宸殿翠芳亭觀稻賜宴，仍 以稻分賜之。」
《山堂考索》：「宋真宗大中祥符五年十月三日，奉天書 於朝元殿，恭謝上皇大帝。聖祖配位在東，太祖、太宗 在西。」
《玉海》：「大中祥符八年十月丙午，命吏部取選人先試， 判擇可者，送學士院試詩、賦、論，命入館校勘書籍。三 年改官
