立冬部藝文一
《寒苦謠 》晉·夏侯湛
惟《立冬》之初夜，天慘懍以降寒。霜皚皚以被庭，冰溏 瀩於井幹。草槭槭以疏葉，木蕭蕭以零殘。松隕葉於 翠條，竹摧柯於綠竿。
北郊迎冬賦〈以題為韻〉 唐王起
我皇審緹幕，候元英。法天之序，作人之程。律變於冬， 必順時而冬命；水盛於北，亦隨方而北迎。所以修舊 典，闡鴻名。受太史之先謁，率群辟而躬營。況肅殺以 北陸，將昭宣乎上京。於時時和歲豐，勞農息力。結冰 於坎，改火於國。天欣玉燭之太和，人受銅渾之罔忒。 由是文物成聲，明飾皇皇濟濟，鏘鏘翼翼。向仙蹕之 駐，方引斾於司南；望曉星之殘，尚建杓於禮北。及夫 禁城啟，寒漏極。分天仗而雲布，遵皇衢而繩直。嚴飆 絕元輅之響，愛日動鐵驪之色。一人由之而展容，萬 姓於焉而仰德。既而臻靈壇，薦嘉餚。奠之以玉，縮之 以茅。雖布政於元堂，以居乎左個；而司晨者黑帝，必 祭於北郊。蓋示敬於端冕，非取樂於縣匏。及夫整宸 儀，迴天步，考時訓而咸若，稽《月令》而畢賦。導嚴凝之 氣，無奪其倫；應廣莫之風，不𠍴於度。則知北郊之為 禮，所以佐天而成功，亦以感神而葉中。故宜百神肸 蠁，萬㝢朝宗。豈止運行而成歲，閉蟄而為冬。
立冬部藝文二〈詩〉
《立冬後作 》。宋唐庚
啗蔗入佳境，冬來幽興長；瘴鄉得好語，昨夜有飛霜。 籬下重陽在，醅中小至香；西鄰蕉向熟，時致一流黃。
立冬 明王穉登
秋風吹盡舊庭柯，黃葉丹楓客裡過。一點禪燈半輪 月，今宵寒較昨宵多。
立冬部紀事
《周禮·春官》：大宗伯：「以元璜禮北方。」〈訂義〉鄭康成曰：「禮，北 方以立冬。謂黑精之帝，顓頊元冥食焉。半璧曰璜，象 冬閉藏，地上無物，唯天半見。」《易氏》曰：「黃者用藏也，其 色以元，象乎物之歸藏，北方之義也。」鄭鍔曰：「陽生於 子，終於午，子者北方之正位，陰方用事而陽已生，則 冬者陰陽各居其半。禮以半璧見陽，功居其半也。」 《中華古今注》：「漢文帝以立冬日賜宮侍」承恩者及百 官披襖子，多以五色繡羅為之，或以錦為之，始有其 名。
大帽子，本《巖叟野服》。魏文帝詔百官常以立冬日貴 賤通戴，謂之「溫帽。」
《南史齊武帝本紀》：永明六年「冬十月庚申立冬，初臨 大極殿，讀時令。」
《隋書禮儀志》：「後齊立冬如立春，於西廂東向，以其時 之色，服儀並如春禮。」
隋迎氣黑郊為壇宮北十里，以立日祀其方之帝。 隋制，於國城西北十里亥地為司中、司命、司祿三壇， 同壝祀，以立冬後亥。
《唐書禮樂志》：「立冬後亥日，祀司中、司命、司人、司祿。」 《清異錄》：「唐制，立冬日進千重襪，其法以羅帛十餘層， 錦夾絡之。」
《東京夢華錄》：「立冬前五日，西御園進冬菜。京師地寒， 冬月無蔬菜，上至宮禁，下及民間，一時收藏，以充一 冬食用。」
《通考》：「雷陽人以立冬後己酉日為臘，先祭其先後，宴 親故。」
《金史禮志》：「立冬祭北嶽恆山於定州，北鎮醫巫閭山 於廣寧府，望祭北海北瀆大濟於孟州。」
《熙朝樂事》：「立冬日，以各色香草及菊花、金銀花煎湯 沐浴，謂之掃疥。」
立冬部雜錄
《左傳》：凡分至啟閉，必書雲「物」，為備故也。立春為啟，立 冬為閉。
《家語五帝篇》：「立冬則燕雀入海化為蛤，蠶食而不飲， 蟬飲而不食，蜉蝣不飲不食」，萬物之所以不同。 《月令章句》自尾四度至斗六度，謂之析木之次。立冬 居燕之分野。
《漢上易解》：「《連山》首艮者，八風始於不周，實居西北之 方。七宿之次，是為東壁、營室，於辰為亥，於律為應鍾
