原食哉？
宋哲宗紹聖二年乙亥歲，二月丁卯朔，太史言「日當 食，驗之不食。」
今以法考之，是日定朔，寅正二刻一十二分○六秒， 太陽實躔娵訾宮二十四度○一分二十七秒。查黃 平限在大火宮二十三度一十六分，與太陽相距甚 遠，其為夜食無疑矣。誤推在晝，司曆過也。
宋徽宗崇寧五年丙戌歲，七月朔，日當食不虧。 今以法考之，是日定朔在午正初刻○三分二十秒， 太陽實躔度在鶉火宮一十四度○四分四十六秒， 次度限在本宮七度五十一分，距天頂一十六度一 十五分，交角餘度一十九度二十七分，氣差一十六 分五十一秒，實交周○宮○九度三十三分五十一 秒，距分四十九分三十一秒，減氣差一十六分五十 一秒。餘視距三十一分四十秒，減兩半徑并數實餘 二十八秒。應不見食，其不虧宜也。有謂是日史不載， 而《綱目》有之，想當時日官誤推不食，既而見其食，則 諱而削之，未可知也。亦獨何哉？至本年十二月戊午 朔，原不入食限，應不食。
宋高宗紹興三十一年，即金正隆六年辛巳歲，正月 甲戌朔，日食。太史言「日當食而不食」，帝不受朝，金無 以法考之。是日定朔，辰初一刻○一分五十秒，太陽 躔娵訾宮一十五度一十二分三十六秒，黃平限在 析木宮，一十三度五十五分，地平上無高弧，已非在 晝。且實交周六宮一十九度，不入食限，不應食，金人 無之是也。帝不受朝，曆官當受過矣。
宋孝宗乾道三年，即金大定七年丁亥歲，《金書》「四月 戊辰朔，日食。」宋無。金主避正殿，減膳、伐鼓，應天門內 百官各於本司庭立，明復乃止。
依法推得是日定朔未初一刻○五分，太陽實躔大 梁宮○七度○四分四十一秒，交角餘度三十九度 三十分，氣差二十分三十秒，求得時差四十四分三 十八秒，為未正初刻○四分三十九秒。食甚實交周 ○宮○七度三十分五十七秒，太陰實距三十八分 五十八秒。因在黃道北，改為視距一十八分二十八 秒，得食分四分四十秒。夫食在日中，已非夜食不書 者；比見食四分四十秒，又非三分以下不救之類。而 乃當食失推，致令河北獨專其美，何哉？富弼曰：「萬一 契丹行之，豈不為朝廷羞？」其即此日之謂也。
宋寧宗嘉泰二年，即金大和二年壬戌歲，五月甲辰 朔，日食。太史言「午正食甚」，草澤趙大猷言：「午初三刻 日食三分。」驗之午初一刻起未初刻，復如大猷言。 今以法考之，是日定朔，午初二刻○七分三十五秒， 太陽躔度在實沈宮八度○二分，東西差四分一十 五秒，氣差八分。應午初二刻食甚，實交周一十一宮 二十六度四十九分，共得視距二十四分四十八秒， 應見食二分三十秒，與大猷所推較親。
明穆宗隆慶六年六月乙卯朔，日食。臺官候得初虧 卯正三刻，復圓巳初三刻，約食有八分。《大統》推得見 食八分二十一秒。初虧卯初二刻。食甚辰初初刻，復 圓辰正二刻。
今以法考之，是日定朔，巳初一刻一十四分，太陽實 躔鶉首宮二十七度○四分三十九秒，黃平限在實 沈宮九度二十一分，距天頂一十八度一十九分，太 陽高差四十五分五十三秒，交角餘度六十五度○ 八分，得東西差三十九分二十一秒。食在東，應減時 差一時二十七分，為辰正初刻○一分五十八秒。食 甚實交周○宮○四度一十一秒，太陰實距二十分 四十七秒。內減氣差一十八分一十八秒。餘視距度 二分二十九秒。減兩半徑並數，得二十八分，約食九 分。餘復求得太陽距黃平限六十三度一十二分。日 食月行分三十分四十一秒，視行二十三分○八秒， 應減一時一十九分三十三秒，為卯正三刻。內初虧 脗與測合。再求九十度限，在實沈宮一十七度三十 八分。視行二十三分二十○秒，應加一時一十七分 四十四秒為巳。初二刻內復圓，與所測較親。若《大統》， 則初虧先天五刻，復圓亦先天五刻矣。
明神宗萬曆三年乙亥歲，四月初一日己巳朔，日食。 臺官候得初虧未初二刻復圓，申初三刻，約食有六 分餘。《大統報》，初虧未初一刻食甚，未正一刻復圓。申 初二刻，見食六分六十秒。
今以法考之，是日，太陽實引四宮二十一度四十九 分一十八秒，太陰實引五宮○四度五十四分三十 二秒，定朔未初一刻○四分四十三秒，太陽實躔大 梁宮二十八度二十二分一十四秒，黃平限在實沈 宮二十五度五十一分，距天頂一十六度三十三分； 高下差三十一分五十三秒，東西差二十六分四十 八秒，氣差一十七分二十四秒，應未正一刻○一分 二十四秒。食甚實交周○宮○一度二十七分一十 一秒。視距分九分五十秒，應食七分二十八秒。減一 時，得黃平限。在實沈宮一十八度一十六分。東西差
