「全儀共有四圈：一赤道圈，一黃道圈。其赤道圈正居 天中，一面分二十八宿各距宿度分一面分三百六 十平度，當天上經度。而黃道則斜交赤道圈上兩相 交處即春秋二分；兩相距最遠界，即冬夏二至。圈上 一面依本道分十二宮，一面仍分二十八宿。其各宿 大小，則依本黃極測定，故異於赤道宿度矣。」次子午 圈，以直角交黃赤兩圈，乃從赤道內外各分九十平 度。其距赤道最遠之界，則為南北兩極。而極之兩端 各出一鐵軸，令全儀懸安其上，以利旋轉焉。三圈內 又一圈為定經度圈，亦名「測景圈」，或安赤極下，依赤 道旋。或安黃極下，依黃道旋，乃任兩道公用者。於赤 極上另置一盤，周分時刻，曰時盤。隨「全儀運轉，亦有 時能自轉，令正午與太陽躔度相對，因以定時者。」復 有一小表，任游移兩道上，一面開一長孔，深入景圈， 而以螺旋定住。一面所開孔較短，而中有一銳尖，以 指度分。
儀架前後豎兩木柱，而以全儀懸置其上。其前柱之 端，出一銅弧分度數者，乃約略《中華》南北之廣，依各 北極出地數以上下。其南極者，如京師，北極出地四 十度，則南極度入地四十度；《廣東》極南之地，北極出 地二十度，則南極應入地二十度。是以上至二十，下 至四十度也。後柱端一銅表如手形者，乃用以指時 刻，葢隨全儀之遠近以為進退者。架之下有三螺旋， 則因前後或左右以起全架，令與地平相準，而復設 一垂線以考之，又設一羅針以定子午，大概為測時 計也。
安儀法
凡測天之儀，必以諸圈正對天上所設之圈，令其似 直者應直，似橫者應橫，乃可。葢日月經緯諸星，本圈 上所得度分，乃天上實行度分也。今本儀或測諸曜 實行度分，或測晝夜相當時刻，必先以其圈與天上 所設之圈取正，而後徐議測法焉。
依本北極出地數起儀，而以地平取準，復以羅針取 定子午向。次用垂線於後柱之左右相較，務令線與 柱上下為平行，則全儀之東西正矣。否則，以後螺旋 進退之。蓋垂線遠於東者，則架宜東起，或西下；遠於 西者，反是。末以前螺旋於地平取正南北蓋，懸垂線 於子午圈本極出地度上，令線下過正，相對之度亦 與上同。如上在四十度，下亦過四十度，則地平之南 北正矣。否則，又以前螺旋或出或入，便可如法 定子午線法，用黃道正面上查本日太陽躔度，移測 景圈正居其下，以表如法定住，令全儀漸轉。若得黃 道圈與測景圈內並無日光，則子午正矣。如兩圈內 不能并得景，必稍那其架之前或後，至兩圈內無光 乃止。
用儀法
測五緯宿度法，從北極中出三線，一線直過儀心，以 穿南極，謂之內線；餘二線俱從赤道上復合於南極， 謂之「外線。」而遠近可任意游移者，臨測時，將外一線 界定某宿初度，令與內線并天上本宿距星相參直， 復移一線與所欲測之本緯星正對，亦令其與內線 共在一線上測，兩星同見其間度，即相距之實度，而 緯星所在之宮度，即本星赤道上宿度。若欲依黃道 測之，則移景圈與線於黃極下，法與赤道同，所得度 即黃道宿度。
測恆星相距度法，用二十八宿距星以外一線安本 宿，初度，以一線正對當測之星，俱取與內線相參直。 或另測儀所未載之恆星，須先查恆星經緯表，依本 經度識之本圈上，測時移線於所識處，即因以同測 他星，必兩線中得兩星依本道相距之經度。〈黃與赤皆同一 法〉
測星黃經度，依常法以恆星求經緯諸星經度，即可 得其恆星所居。今恆星有本行，較黃道終古如一，而 較赤道不能為一。欲求其實處，必從太陽躔度可定 法。安景圈，於黃極下對定太陽本日躔度。於日未出 之先，任取一恆星。〈測五星之法不異〉測其與太陰或太白相 距若干度，候太陽出地平，上轉儀正對，令黃道圈與 景圈內無日光乃止。而復測太白，得其距太陽度。與 前所測兩星之距度相加，即本星距太陽黃經度。或 日未入之先，依此法先與太白同測太陽，後以太白 并測恆星，終亦得恆星距太陽度，則其本黃道經度 也。
測星赤經度法，移景圈安本赤極下，或晨測夕測，俱 與前同。第景圈既正交赤道，即於黃道為斜絡，不能 實指兩道相當之度，須先查升度表，以黃道度取赤 道上相應度，依之安表於本赤道上，如前法測之，即 得本赤道經度。如測星赤緯度，從春分點中出二線， 一線直過儀心，以穿秋分點，可當內線，一線從子午 圈上過，復合於內線之元點，可當外線遠近任意遊 移。臨測時，亦如測赤經度法，將外一線那對所欲測 之星，亦令其與內線相參直，從子午圈上視其距赤
