角之相，猶戴午也，顓頊戴午，堯、舜必未然。今魯所獲 麟戴角，即後所見麟未必戴角也。如用魯所獲麟，求 知世間之麟，則必不能知也。何則？毛羽骨角不合同 也。假令不同，或時似類，未必真是。虞舜重瞳，王莽亦 重瞳。晉文駢脅，張儀亦駢脅。如以骨體毛色比，則王 莽、虞舜，而張儀晉文也。有若在魯最似孔子。孔子死， 弟子共坐，有若問以道事，有若不能對者，何也？體狀 似類，實性非也。今五色之鳥，一角之獸，或時似類鳳 皇、麒麟，其實非真。而說者欲以骨體毛色定鳳皇、麒 麟，誤矣。是故顏淵庶幾不似孔子，有若恆庸，反類聖 人。由是言之，或時真鳳皇、麒麟，骨體不似恆庸，鳥獸 毛色類真，知之如何？儒者自謂見鳳皇、麒麟，輒而知 之，則是自謂見聖人輒而知之也。皋陶馬口，孔子反 宇，設後輒有知而絕殊，馬口反宇，尚未可謂聖。何則？ 十二聖相不同，前聖之相難以照後聖也。骨法不同， 姓名不等，身形殊狀，生出異土，雖復有聖，何如知之？ 桓君山謂揚子雲曰：「如後世復有聖人，徒知其才能 之勝己，多不能知其聖與非聖人也。」子雲曰：「誠然。夫 聖人難知，知能之美，若桓揚者，尚復不能知。世儒懷 庸庸之知，齎無異之議，見聖不能知，可保必也。夫不 能知聖，則不能知鳳皇與麒麟。世人名凰皇、麒麟，何 用自謂能之乎？夫上世之名鳳皇、麒麟，聞其鳥獸之 奇者耳。毛角有奇，又不妄翔苟遊，與鳥獸爭飽，則謂 之鳳皇、麒麟矣。世人之知」聖，亦猶此也。聞聖人人之 奇者，身有奇骨，知能博達，則謂之聖矣。及其知之，非 卒見暫聞，而輒名之為聖也。與之偃伏，從文受學，然 後知之。何以明之？子貢事孔子一年，自謂過孔子；二 年，自謂與孔子同；三年，自知不及孔子。當一年二年 之時，未知孔子聖也。三年之後，然乃知之。以子貢知 孔子，三年乃定。世儒無子貢之才，其見聖人不從之 學，任倉卒之視，無三年之接，自謂知聖，誤矣。少正卯 在魯，與孔子並孔子之門，三盈三虛，唯顏淵不去，顏 淵獨知孔子聖也。夫門人去孔子，歸少正卯，不徒不 能知孔子之聖，又不能知少正卯，門人皆惑。子貢曰： 「夫少正卯，魯之聞人也。子為政，何以先之？」孔子曰：「賜、 退，非爾所及。」夫才能知佞，若子貢，尚不能知聖，世儒 見聖，自謂能知之，妄也。夫以不能知聖言之，則亦知 其不能知鳳皇與麒麟也。使鳳皇羽翮長廣，麒麟體 高大，則見之者以為大鳥巨獸耳，何以別之？如必巨 大別之，則其知聖人亦宜以巨大。《春秋》之時，鳥有爰 居，不可以為鳳皇；長狄來至，不可以為聖人。然則鳳 皇、麒麟，與鳥獸等也，世人見之，何用知之？如以中國 無有，從野外來而知之，則是鴝、鵒同也。鴝、鵒非中國 之禽也，鳳皇、麒麟亦非中國之禽獸也，皆非中國之 物。儒者何以謂鴝鵒惡，鳳皇、麒麟善乎？或曰：「孝宣之 時，鳳皇集於上林，群鳥從上以千萬數，以其眾鳥之 長，聖神有異，故」群鳥附從。如見大鳥來集，群鳥附之， 則是鳳皇。鳳皇審，則定矣。夫鳳皇與麒麟同性，鳳皇 見，群鳥從；麒麟見，眾獸亦宜隨。案《春秋》之麟，不言眾 獸隨之。宣帝、武帝皆得麒麟，無眾獸附從之文。如以 麒麟為人所獲，附從者散；鳳皇人不獲，自來蜚翔，附 從可見。《書》曰：「簫韶九成，鳳皇來儀。」《大傳》曰：「鳳皇在列 樹，不言，群鳥從也。」豈宣帝所致者，異哉？或曰：記事者 失之。唐虞之君，鳳皇實有附從。上世久遠，記事遺失， 經書之文，未足以實也。夫實有而記事者失之，亦有 實無而記事者生之。夫如是，儒書之文，難以實事，案 附從以知鳳皇未得實也。且人有佞猾而聚者，鳥亦 有狡黠而從群者。當唐虞之時，鳳慤愿，宣帝之時狡 黠乎？何其俱有聖人之德行，動作之操不均同也？「無 鳥附從」或時是鳳皇，群鳥附從，或時非也。君子在世， 清節自守，不廣結從，出入動作，人不附從。豪猾之人， 任使用氣，往來進退，士眾雲合。夫鳳皇，君子也，必以 隨多者效鳳皇，是豪黠為君子也。歌曲彌妙，和者彌 寡；行操益清，交者益「鮮，鳥獸亦然，必以附從效鳳皇」， 是用和多為妙曲也。龍與鳳皇為比類，宣帝之時，黃 龍出於新豐，群蛇不隨，神雀鸞鳥，皆眾鳥之長也，其 仁聖雖不及鳳皇，然其從群鳥，亦宜數十。信陵孟嘗， 食客三千，稱為賢君。漢將軍衛青及將軍霍去病門 無一客，亦稱名將。太史公曰：「盜蹠橫行，聚黨數千人； 伯夷、叔齊隱處首陽山，鳥獸之操，與人相似。人之得 眾，不足以別賢，以鳥附從，審鳳皇如何？」或曰：「鳳皇、麒 麟，太平之瑞也。太平之際，見來至也，然亦有未太平 而來至也。鳥獸奇骨異毛，卓絕非常，則是矣，何為不 可知？」鳳皇、麒麟，通常以太平之時來至者，春秋之時， 麒麟嘗嫌於王孔子而至，光武皇帝生於「濟陽，鳳皇 來集。」夫光武始生之時，成、哀之際也。時未太平而鳳 皇至，如以自為光武有聖德而來，是則為聖王始生 之瑞，不為太平應也。嘉瑞或應太平，或為始生，其實 難知。獨以太平之際驗之，如何？或曰：「鳳皇麒麟，生有 種類，若龜龍有種類矣。龜故生龜，龍故生龍，形色小 大，不異於前者也。見之父」，察其子孫，何為不可知？夫
