欽定古今圖書集成曆象彙編庶徵典
第六十五卷目錄
雲氣異部彙考一
周禮〈春官眂祲 保章氏〉
易緯〈京房飛候 通卦驗〉
春秋緯〈感精符〉
孝經緯〈援神契〉
六韜〈攻城行軍占〉
越絕書〈外傳記軍氣〉
史記〈天官書〉
京房易傳〈候雨〉
京氏易妖占〈雜占〉
晉書〈天文志〉
玉曆通政經〈冬至雲〉
東方朔別占〈占長吏下車〉
瑞應圖〈瑞雲〉
隋書〈天文志〉
唐邵諤望氣經〈雜占法〉
庶徵典第六十五卷
雲氣異部彙考一
《周禮》
《春官》
眂祲掌十煇之法，以觀妖祥，辨吉凶。一曰祲，二曰象， 三曰鐫，四曰監，五曰闇，六曰瞢，七曰彌，八曰敘，九曰 隮，十曰想。掌安宅敘降。正歲則行事，歲終則弊其事。
〈註〉故書「彌」作「迷」，「隮」作「資。」鄭司農云：「祲，陰陽氣相侵也。象者，如赤烏也。鐫，謂日旁氣四面反鄉，如煇狀也。監，雲氣臨日也。闇，日月食也。瞢，日月瞢瞢無光也。彌者，白虹彌天也。敘者，雲有次序，敘如山在日上也。隮者，升氣也。想者，煇光也。元謂鐫，讀如童子佩鐫」之鐫，謂日旁氣刺日也。監，冠珥也。彌，氣貫日也。隮，虹也。《詩》云：「朝隮于西。」想雜氣有似可形，想宅，居也。降，下也。人見妖祥則不安，主安其居處也。次序其凶禍。所下，謂禳移之弊斷也，謂計其吉凶然否多少。
保章氏以五雲之物辨吉凶水旱
〈訂義〉鄭康成曰：「物，色也，視日旁雲氣之色。」 鄭司農曰：「以二至二分觀雲色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。故《春秋傳》曰：『凡分至、啟閉，必書雲物，為備故也』。故曰：凡此五物，以詔救政。」
降「《豐》荒」之《祲》象。
〈訂義〉鄭康成曰：「降，下也，知水旱所下之國。」 李嘉會曰：「氣為祲，形為象。」 王昭禹曰：「『言降豐荒之祲象』，則與《眂祲》所謂敘降同矣。」蓋下其說於國，使民知之焉，故謂之降。事未至而使之備，患未至而使之防，先王所以仁民也，可謂厚矣。
《易緯》
《京房飛候》
「四方常有大雲五色具」，其下「賢人隱。」
青雲潤澤蔽日，在西北，為舉賢良。
視四方常有青雲，主豐。
雲：「在西南為舉士。」
凡候雨，以晦朔弦朢，雲漢四塞者，皆當雨如斗牛。彘 當雨，暴有異雲如水牛，不三日大雨。黑雲如群羊，奔 如飛鳥，五日必雨。雲如浮船，皆雨。北斗獨有雲，五日 大雨。四望見青白雲，名曰「天寒之雲」，雨徵蒼黑雲，細 如杼軸蔽日月，五日必雨。雲如兩人提鼓持桴，皆為 暴雨。
有雲大如車蓋十餘，此陽火之氣，必暑。有暍者。 《候雨法》，有黑雲如一匹帛于日中，即日大雨，二匹為 二日雨，三匹為三日雨。
黑雲如覆船，於日下立雨。
《通卦驗》
「震」，東方也。立春春分日，青氣出直震，此正氣也。氣出 右，物半死；氣出左，蛟龍出。震氣不出，則歲中少雷，萬 物不實，人民疾熱。
《離》，南方也，夏至日中赤氣出直離，此正氣也。氣出右， 萬物半死；氣出左，赤地千里。
《春秋緯》
《感精符》
《冬至》有雲迎送日者，來歲美。《宋忠注》曰：「雲迎日出，雪 送日沒也。」
《孝經緯》
《援神契》
「黃雲抱日」，輔臣納忠。
《六韜》
《攻城行軍占》
凡攻城圍邑，城之氣色如死灰，城可屠；城之氣出而 北，城可克；城之氣出而西，城可降；城之氣出而南，城 不可拔；城之氣出而東，城不可攻；城之氣出而復入， 城主逃；城之氣出而覆我軍之上，軍必病。城之氣出
