上瑞，實應太平。臣某誠歡誠喜，稽首頓首。謹按沈約
《宋書》云：「慶雲五色，太平之應。」又據《孝經援神契》曰：「王 者德至山陵，則慶雲出。」故黃帝因之以紀事，虞舜由 之而作歌。又按季夏六月，土王用事，其日丙戌，亦主 於土。西北方者，京師所在。土為國家之德，祥見京師 之位。既徵於古，又驗於今。伏惟皇帝陛下德合覆載， 道光軒虞。嗣位之初，禎祥繼至。昇平之符既兆，仁壽 之域已躋。微臣往在先朝，以論事得罪，身居貶黜之 地，目睹殊常之慶，忭躍欣幸，實倍常情。伏乞宣付史 官，以彰聖德所致。瞻戀闕庭，心魂飛馳，并圖奉進，無 任忻忭踊躍之至。差某官奉表陳賀以聞。
《慶雲記》宋·白玉蟾
淳熙改元。十月既望，惠州守臣王寧，奉天子命，蕆醮 事于羅浮山。山即十大洞天之一，朱明耀真之府也。 先是，唐天成中，洞出古劍跡，其篆文已應太祖皇帝 「丁亥聖君」之讖。我宋受命時，遣中使奉金龍玉簡之 典，歲修國醮，著在令甲。孝宗皇帝始登大寶，爰致初 敬。是日也，御香既上，蕆事薦成，步虛升聞，環佩作序。 天容紺碧，風日清美，珍禽舞，馴鹿悅，仙花瑤草，滿洞 芳妍。醮壇之西北隅，有五彩光華出焉。上亙霄昊，是 謂「卿雲。輪囷郁麗，華景繽紛，中有金龍，徊翔蓊鬱。天 人交慶，實應太平。」夫太平無象也，然而慶雲天來，亦 于其人，不于其天。天意以之昭格，山川于焉出雲，雲 物精祲，猶登臺以課之，建官以紀之，秉筆以書之。自 祥符初，泰山慶雲見，今焉復應，猗歟盛哉！河清嶽潤， 洵有其時。廣東漕臣繪圖上之。踰年，有旨令禮部每 遇郊恩，給降祠牒，以度其年勞者，使修香火，永為典 故。寶慶丁亥，道士鄒師正該覃恩霈，州家檄之知沖 虛觀事，興懷休符，命為記文而繫之銘曰：「太祖之潛 龍也，古劍出焉；孝宗」之飛龍也，慶雲翔焉。劍所以化 龍于地，雲所以從龍于天。《易》曰：「雲從龍，風從虎，聖人 作，萬物睹。」
《五色雲賦》明·屠隆
「五月既朢，遵湖而西。驅車高原，飲馬空陂。娟娟者湖， 秀絕而孤。綿亙千里，映帶城隅。沙長水明，沈鷗浴鳧。 青浦照人，綠野平鋪。乃稅駕於河漘，弔昔賢之遺跡。 余欽斯人兮高曠，俯太湖而歎息。歎息自天，俛仰今 古？何彼？卿雲，爛焉以叵，迴合朗映，皦日微吐，蔽天者 半。厥色維五，厥狀瑰麗。元黃雜組，或如元圭，或如白 珂，或如靈芝，或如玉禾，或如絳綃，或如紫紽。或如文 杏之葉，或如含桃之顆。或如秋原之草，或如春湘之 波，澹修眉之連蜷，呈冶態而婀娜。又如萬花競開，百 鳥齊飛，奇姿窈窕，秀色離披。威鳳之彩葳蕤，錦雞之 翼差池，屑屑霏霏，纚纚縰縰，紛乎若纈，矗乎若髢。又 如仙人製錦，借色雲君，濯彼天河，五彩成文，丹霞失 麗，明星載昏。長天紺碧，遙光深靚。群山並朗，回浦獨 映，芙蕖相鮮，下爍紫荇。大物矜炫，變幻靡窮。乍散乍 合，若淡若濃。廓乎若起，窅兮若濛。嗟此璀璨，雕彼太 素，神乎巧哉，天孫所妒，何文章之綺靡，恐大帝之是 怒。疇驅真宰，泄祕抽元。東壁獻圖，丹甲命篇。掞河漢 以布彩，走五星於毫」端。振藻耀日，鴻思寫天。彗妖虹 而直上，捫列闕而倒懸。洵天章之巨麗，何人工之能 為。《相如幺》�子雲「無奇。」錦心莫吐，彩筆藏輝。雕龍刻 鳳之技，黼黻藻火之形，莫不銷其文彩，遁其精靈。金 闕洞開，高敞玉樓，丹青錯落，棟宇雕鋄，閣道玲瓏，列 仙出遊，引以琱輿，夾以華輈，霞裾成列，環珮相糾。紛 朱幢與紫葢，嵌七寶而雜琳球。朗焉翕赩，六合晶熒， 繪山川，絢日星，掩關門之紫氣，奪霞標於赤城。有爛 其光，灼灼其英。王母之所不能謠，群臣之所不能賡。 是誠乾坤之上瑞，兆國家之文明。砉焉神爽，怳矣骨 驚。余安得躡層雲而上馳，下睹大地之與蓬瀛。聊申 意於斯文，悵獨立而屏營。
雲氣異部藝文三〈詩〉
《卿雲歌》古逸詩
卿雲爛兮。糾縵縵兮。日月光華，旦復旦兮。
《觀慶雲圖》唐·李行敏
縑素傳休祉，丹青狀慶雲。非煙凝漠漠，似蓋乍紛紛。 尚駐從龍意，全舒捧日文。光因五色起，影向九霄分。 裂素觀嘉瑞，披圖賀聖君。寧同窺汗漫，方此睹氛氳。
《前題》柳宗元
設色初成象，卿雲示國都。九天開祕祉，百辟贊嘉謨。 抱日依龍袞，非煙近御爐。高標連汗漫，迴望接虛無。 裂素榮光發，舒華瑞色敷。恒將配堯德，垂慶代《河圖》。
《慶雲見》李紳
夏六月，准詔祭中嶽，宿少林寺。祭畢歸寺。有慶雲見於峰初，如絳綃蒙覆，上下巖樹，透徹虛明照日。俄頃，諸崖谷間盡祥雲，紛郁綿布，自午至未不散。
《禮成中嶽》陳金冊，祥報卿雲冠玉峰。輕未透林疑待 鳳，細非行雨詎從龍。卷風變彩霏微薄，照日籠光映 隱重。還入九霄成沆瀣，夕嵐生處鶴歸松
