上瑞,實應太平。臣某誠歡誠喜,稽首頓首。謹按沈約
《宋書》云:「慶雲五色,太平之應。」又據《孝經援神契》曰:「王 者德至山陵,則慶雲出。」故黃帝因之以紀事,虞舜由 之而作歌。又按季夏六月,土王用事,其日丙戌,亦主 於土。西北方者,京師所在。土為國家之德,祥見京師 之位。既徵於古,又驗於今。伏惟皇帝陛下德合覆載, 道光軒虞。嗣位之初,禎祥繼至。昇平之符既兆,仁壽 之域已躋。微臣往在先朝,以論事得罪,身居貶黜之 地,目睹殊常之慶,忭躍欣幸,實倍常情。伏乞宣付史 官,以彰聖德所致。瞻戀闕庭,心魂飛馳,并圖奉進,無 任忻忭踊躍之至。差某官奉表陳賀以聞。
《慶雲記》宋·白玉蟾
淳熙改元。十月既望,惠州守臣王寧,奉天子命,蕆醮 事于羅浮山。山即十大洞天之一,朱明耀真之府也。 先是,唐天成中,洞出古劍跡,其篆文已應太祖皇帝 「丁亥聖君」之讖。我宋受命時,遣中使奉金龍玉簡之 典,歲修國醮,著在令甲。孝宗皇帝始登大寶,爰致初 敬。是日也,御香既上,蕆事薦成,步虛升聞,環佩作序。 天容紺碧,風日清美,珍禽舞,馴鹿悅,仙花瑤草,滿洞 芳妍。醮壇之西北隅,有五彩光華出焉。上亙霄昊,是 謂「卿雲。輪囷郁麗,華景繽紛,中有金龍,徊翔蓊鬱。天 人交慶,實應太平。」夫太平無象也,然而慶雲天來,亦 于其人,不于其天。天意以之昭格,山川于焉出雲,雲 物精祲,猶登臺以課之,建官以紀之,秉筆以書之。自 祥符初,泰山慶雲見,今焉復應,猗歟盛哉!河清嶽潤, 洵有其時。廣東漕臣繪圖上之。踰年,有旨令禮部每 遇郊恩,給降祠牒,以度其年勞者,使修香火,永為典 故。寶慶丁亥,道士鄒師正該覃恩霈,州家檄之知沖 虛觀事,興懷休符,命為記文而繫之銘曰:「太祖之潛 龍也,古劍出焉;孝宗」之飛龍也,慶雲翔焉。劍所以化 龍于地,雲所以從龍于天。《易》曰:「雲從龍,風從虎,聖人 作,萬物睹。」
《五色雲賦》明·屠隆
「五月既朢,遵湖而西。驅車高原,飲馬空陂。娟娟者湖, 秀絕而孤。綿亙千里,映帶城隅。沙長水明,沈鷗浴鳧。 青浦照人,綠野平鋪。乃稅駕於河漘,弔昔賢之遺跡。 余欽斯人兮高曠,俯太湖而歎息。歎息自天,俛仰今 古?何彼?卿雲,爛焉以叵,迴合朗映,皦日微吐,蔽天者 半。厥色維五,厥狀瑰麗。元黃雜組,或如元圭,或如白 珂,或如靈芝,或如玉禾,或如絳綃,或如紫紽。或如文 杏之葉,或如含桃之顆。或如秋原之草,或如春湘之 波,澹修眉之連蜷,呈冶態而婀娜。又如萬花競開,百 鳥齊飛,奇姿窈窕,秀色離披。威鳳之彩葳蕤,錦雞之 翼差池,屑屑霏霏,纚纚縰縰,紛乎若纈,矗乎若髢。又 如仙人製錦,借色雲君,濯彼天河,五彩成文,丹霞失 麗,明星載昏。長天紺碧,遙光深靚。群山並朗,回浦獨 映,芙蕖相鮮,下爍紫荇。大物矜炫,變幻靡窮。乍散乍 合,若淡若濃。廓乎若起,窅兮若濛。嗟此璀璨,雕彼太 素,神乎巧哉,天孫所妒,何文章之綺靡,恐大帝之是 怒。疇驅真宰,泄祕抽元。東壁獻圖,丹甲命篇。掞河漢 以布彩,走五星於毫」端。振藻耀日,鴻思寫天。彗妖虹 而直上,捫列闕而倒懸。洵天章之巨麗,何人工之能 為。《相如幺》�子雲「無奇。」錦心莫吐,彩筆藏輝。雕龍刻 鳳之技,黼黻藻火之形,莫不銷其文彩,遁其精靈。金 闕洞開,高敞玉樓,丹青錯落,棟宇雕鋄,閣道玲瓏,列 仙出遊,引以琱輿,夾以華輈,霞裾成列,環珮相糾。紛 朱幢與紫葢,嵌七寶而雜琳球。朗焉翕赩,六合晶熒, 繪山川,絢日星,掩關門之紫氣,奪霞標於赤城。有爛 其光,灼灼其英。王母之所不能謠,群臣之所不能賡。 是誠乾坤之上瑞,兆國家之文明。砉焉神爽,怳矣骨 驚。余安得躡層雲而上馳,下睹大地之與蓬瀛。聊申 意於斯文,悵獨立而屏營。
雲氣異部藝文三〈詩〉
《卿雲歌》古逸詩
卿雲爛兮。糾縵縵兮。日月光華,旦復旦兮。
《觀慶雲圖》唐·李行敏
縑素傳休祉,丹青狀慶雲。非煙凝漠漠,似蓋乍紛紛。 尚駐從龍意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。 裂素觀嘉瑞,披圖賀聖君。寧同窺汗漫,方此睹氛氳。
《前題》柳宗元
設色初成象,卿雲示國都。九天開祕祉,百辟贊嘉謨。 抱日依龍袞,非煙近御爐。高標連汗漫,迴望接虛無。 裂素榮光發,舒華瑞色敷。恒將配堯德,垂慶代《河圖》。
《慶雲見》李紳
夏六月,准詔祭中嶽,宿少林寺。祭畢歸寺。有慶雲見於峰初,如絳綃蒙覆,上下巖樹,透徹虛明照日。俄頃,諸崖谷間盡祥雲,紛郁綿布,自午至未不散。
《禮成中嶽》陳金冊,祥報卿雲冠玉峰。輕未透林疑待 鳳,細非行雨詎從龍。卷風變彩霏微薄,照日籠光映 隱重。還入九霄成沆瀣,夕嵐生處鶴歸松