《汝南先賢傳》：永平十三年，楚王英謀為逆事，互相牽 引，拘繫者千餘人，三年而獄不決，坐掠幽而死者百 餘人。天用災旱，赤地千里。袁安拜楚郡太守，即控轡 而行。既到決獄事，人人具錄其辭狀，本非首謀，為主 所引，應時理遣，一旬之中，活千人之命。其時甘露滂 霈，歲大稔。
《東觀漢記》：百里嵩字景山，為徐州刺史。境遭旱，出巡 處甘雨輒澍。東海祝其合鄉等三縣父老訴曰：「人等 是公，百姓獨不邀降。」乃迴赴之，雨隨車而下。
謝承《後漢書》，「章和元年，有詔以鄭弘為太尉。時旱，朝 廷百僚皆暴請雨，夏炎熱，小雨，郡官即還舍，弘彌日 不旋，大雨注，稼穡遂豐。」
《後漢書楊厚傳》：「厚父統，善天文推步之數。建初中，為 彭城令。一州大旱，統推陰陽消伏縣界蒙澤，太守宗 湛使統為郡求雨，亦即降澍。自是朝廷災異，多以訪 之。」
《戴封傳》：「封為西華令，其年大旱，封禱請無獲，乃積薪 坐其上以自焚，火起而大雨暴至，於是遠近歎服。」 《張奮傳》：「奮代劉芳為司空，時歲災旱，祈雨不應，乃上 表曰：比年不登，人用饑匱，今復久旱，秋稼未立，陽氣 垂盡，歲月迫促。夫國以民為本，民以穀為命，政之急 務，憂之重者也。臣蒙恩尤深，受職過任，夙夜憂懼，章 奏不能敘心。願對中常侍疏奏。」即時引見，復口陳時 政之宜。明日，和帝召太尉、司徒走洛陽獄錄囚徒，收 洛陽令陳歆，即大雨三日。
《曹褒傳》：「褒出為河內太守，時春夏大旱，糧穀踊貴。褒 到，乃省吏并職，退去姦殘。澍雨數降，其秋大熟，百姓 給足，流冗皆還。」
《周嘉傳》：「嘉從弟暢為河南尹。永初二年夏旱，久禱無 應。暢因收葬洛陽傍客死骸骨，凡萬餘人，應時澍雨。」 《東觀漢記》：「順帝陽嘉元年，立順烈皇后。是時自冬至 春不雨。尊后之日，嘉注沾渥。」
《長沙耆舊傳》：太尉劉壽，順帝時為洛陽令。歲時亢旱， 天子祈雨不得，壽暴身階庭，告誠引罪，自晨至中，紫 雲沓起，甘雨登降。人為之歌曰：「天久不雨，蒸人失所。 大王自出，祝令特苦。精符感應，滂沱下雨。」
《水經注長沙耆舊傳》云：「祝良為洛陽令，歲時亢旱，良 乃曝身階庭，告誠引罪。自晨至午，紫雲沓起，甘雨登 降。」
《後漢書孟嘗傳》：「嘗字伯周，會稽上虞人也。其先三世 為郡吏，並仗節死難。嘗少脩操行，仕郡為戶曹史。上 虞有寡婦，至孝養姑。姑年老壽終，夫女弟先懷嫌忌， 乃誣婦厭苦供養，加鴆其母，列訟縣庭。郡不加尋察， 遂結竟其罪。嘗先知枉狀，備言之於太守，太守不為 理。嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。自是郡中連旱」 二年，禱請無所獲。後太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣 府具陳寡婦冤誣之事，因曰：「昔東海孝婦，感天致旱， 于公一言，甘澤時降。宜戮訟者，以謝冤魂。庶幽枉獲 申，時雨可期。」丹從之，即刑訟女而祭婦墓。天應澍雨， 穀稼以登。
謝承《後漢書》：「爰延轉議郎。徐州遭旱，延使持節到東 海請雨，澍雨與京師同日俱霈，還拜五官中郎將。 周暢性仁慈，為河南尹。夏旱，久禱無應，因收藏洛城 傍客死骸骨萬餘人，應時澍雨，歲乃豐稔。」
《後漢書。費長房傳》：東海君來見葛陂君，因淫其夫人。 於是長房劾繫之。三年而東海大旱。長房至海上，見 其人請雨，乃謂之曰：「東海君有罪，吾前繫於葛陂，今 方出之，使作雨也。」於是雨立注。
《諒輔傳》：「輔字漢儒，廣漢新都人也。仕郡為五官掾，時 夏大旱，太守自出祈禱山川，連日而無所降，輔乃自 暴庭中，慷慨咒曰：『輔為股肱，不能進諫納忠，薦賢退 惡，和調陰陽，承順天意，至令天地否隔，萬物焦枯，百 姓喁喁，無所訴告，咎盡在輔。今郡太守改服責己為 民祈福，精誠懇到，未有感徹，輔今敢自祈請，若至日 中不雨，乞以身塞無狀』。」於是積薪柴，聚茭茅以自環， 構火其旁，將自焚焉。未及日中時，而天雲晦合，須臾 澍雨，一郡沾潤。世以此稱其至誠。
《山西通志》：「漢石鍾真人，芮城人，隱於北山石室中。一 日有野鹿入洞，晝則恣食水草，夜則入洞同宿。及來 京，鹿行李隨之。一夕夢神人告曰：『仙籍有汝名字，又 贈汝符職，當行雨。此鹿即龍也。今天下大旱，收牓禱 雨。既覺驚異，乃如言收牓，入靜室中，焚香默禱，俄然 雲布，遠近霑足』。」
《益都耆舊傳》：「趙瑤為閬中令，時西州遭旱，瑤率掾吏 齋戒於靈星池，歸咎自責，稽首流血，應時大雨。」 《搜神記》：「孫策欲渡江襲許，與于吉俱行。時大旱，所在 熇厲，催諸將士使速引船，或身自早出督切，見將吏 多在吉許，策因此激怒，言吾為不如于吉耶而先趨 附之。便收吉至，呵問之曰：『天旱不雨，道塗艱澀，不時 得過，故自早出。而卿不同憂戚，安坐船中，作鬼物態， 敗吾部伍。今當相除，令人縛置地上，暴之使請雨。若
