於軾。」何以書？記異也。劉向以為是時周室衰微，三國
為大，可責者也。天戒若曰，不行禮義，大為夷狄之行， 將至危亡。其後三國皆有篡弒之禍，近下人伐上之 痾也。劉歆以為人變，屬黃祥。一曰，屬臝蟲之孽。一曰： 天地之性人為貴，凡人為變，皆屬皇極。下人伐，上之 痾云。京房《易傳》曰：「君暴亂，疾有道，厥妖長狄入國。」又 曰：「豐其屋，下獨苦，長狄生，世主虜。」
靈王 年宋有女子赤而毛
按《春秋》不書。 按《漢書五行志》，《左氏傳》，「魯襄公時，宋 有生女子赤而毛，棄之隄下。宋平公母共姬之御者 見而收之，因名曰棄。長而美好，納之平公，生子曰佐。」 後宋臣伊戾讒太子痤而殺之。先是大夫華元出奔 晉，華弱奔魯，華臣奔陳，華合比奔衛。劉向以為時則 火災赤眚之明應也。京房《易傳》曰：「尊卑不別，厥妖女 生赤毛。」
顯王四十七年魏有女子化為丈夫
按《史記周本紀》，不載 按《漢書五行志》，《史記》魏襄王 十三年，魏有女子化為丈夫。京房《易傳》曰：「女子化為 丈夫，茲謂陰昌，賤人為王；丈夫化為女子，茲謂陰勝， 厥咎亡。一曰：男化為女宮，刑濫也；女化為男婦政行 也。」
秦
始皇二十六年大人十二見於臨洮
按《史記秦始皇本紀》，不載 按《漢書五行志》：「『《史記》，秦 始皇帝二十六年，有大人長五丈，足履六尺，皆夷狄 服。凡十二人，見於臨洮。天戒若曰，勿大為夷狄之行， 將受其禍』。是歲始皇初并六國，反喜以為瑞，銷天下 兵器，作金人十二以象之。遂自賢聖，燔《詩》《書》，阬儒士， 奢淫暴虐，務欲廣地。南戍五嶺，北築長城，以備胡越， 塹」山填谷，西起臨洮，東至遼東，徑數千里。故大人見 於臨洮，明禍亂之起。後十四年而秦亡，亡自戍卒陳 勝發
漢
景帝二年膠東人生角
按《漢書，景帝本紀》不載。 按《五行志》，「景帝二年九月， 膠東下密人年七十餘，生角，角有毛。時膠東、膠西、濟 南、齊四王有舉兵反謀，謀由吳王濞起，連楚、趙，凡七 國。」下密縣居四齊之中，角，兵象，上鄉者也。老人，吳王 象也。年七十，七國象也。天戒若曰，人不當生角，猶諸 侯不當舉兵以鄉京師也。禍從老人生，七國俱敗，示 諸侯不寤。明年吳王先起，諸侯從之，七國俱滅。京房 《易傳》曰：「冢宰專政，厥妖人生角。」
成帝建始三年小女陳持弓入未央宮掖門
按《漢書成帝本紀》，「建始三年七月，虒上小女陳持弓， 聞大水至，走入橫城門，闌入上方掖門，至未央宮鉤 盾中。」 按《五行志》，「建始三年十月丁未，京師相驚，言 大水至渭水。虒上小女陳持弓，年九歲，走入橫城門， 入未央宮尚方掖門。殿門，門衛戶者莫見，至句盾禁 中而覺得。民以水相驚者，陰氣盛也。小女而入宮殿 中」者，下人將因女寵而居有宮室之象也。名曰持弓， 有似周家檿弧之祥。《易》曰：「弧矢之利，以威天下。」是時， 帝母王太后弟鳳始為上將，秉國政，天知其後將威 天下而入宮室，故象先見也。其後王氏兄弟父子五 侯秉權，至莽，卒篡天下，蓋陳氏之後云。京房《易傳》曰： 「妖言動眾，茲謂不信，路將亡人，司馬死。」
綏和二年四月哀帝即位八月男子王褒帶劍入司馬殿門中
按《漢書哀帝本紀》，不載 按《五行志》，綏和二年八月 庚申，鄭通里男子王褒，衣絳衣小冠，帶劍入北司馬 門殿東門，上前殿，入非常室中，解帷組結佩之，招前 殿暑長業等曰：「天帝令我居此。」業等收縛，考問褒故 公車大誰，卒病狂易，不自知入宮狀，下獄死。是時王 莽為大司馬，哀帝即位，莽乞骸骨就第。天知其必不 退，故因是而見象也。姓名章服甚明，徑上前殿路寢， 入室取組而佩之，稱「天帝命。」然時人莫察。後莽就國， 天下冤之，哀帝徵莽還京師，明年帝崩，莽復為大司 馬，因是而篡國。
哀帝建平四年氏驚走傳籌奔走祠西王母山陽人葬小兒三日復活
按《漢書哀帝本紀》，建平四年春，關東民傳行西王母 籌經歷郡國，西入關，至京師，民又會聚祠西王母，或 夜持火上屋，擊鼓號呼相驚恐。 按《五行志》，建平四 年正月，民驚走持槁，或掫一枚，傳相付與，曰行詔籌 道中相過逢，多至千數，或被髮徒踐，或夜折關，或踰 牆入，或乘車奔馳，以置驛傳行，經歷郡國二十六至 京師。其夏，京師郡國民聚會，里巷阡陌，設祭張博，具 歌舞祠西王母。又傳《書》曰：「母告百姓：佩此書者不死。 不信我言，視門樞下當有白髮，至秋止。」是時，帝祖母 傅太后驕，與政事，故杜鄴對曰：「《春秋》災異，以指象為 言語，籌所以紀數。民陰，水類也。水以東流為順，走而 西行，反類逆上，象數度放溢，妄以相予」，違忤民心之
