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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 051 (1700-1725).djvu/64

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泥,亦弗之溓也。」「溓」,讀為「黏」,謂泥黏石著輻。

《大戴禮》:「白沙在泥,與之俱黑。」

《莊子》:埳井蛙謂東海之鱉曰:「吾赴水則接腋持頤,蹶 泥則沒足滅跱。」

《楚辭》:「世人皆濁,何不淈其泥而揚其波。」

《淮南子》:「琬琰之玉,在污泥之中,雖廉者不釋也。」 《聱隅子》:「渙泥不可以膠物。」

《帝王世紀》:「周穆王征犬戎,得鍊剛赤刀,用之割玉如 割泥焉。」

《東觀漢記》:「漢出征及使絕國,皆受金泥之璽。」封即浮 圻國蘭金泥也,以封函匣,鬼魅不敢干。

隗囂將王元說囂《背漢》曰:「請以一丸泥為大王東封 函谷關,此萬世一時也。」

《釋名》帛屐,以帛為之,如屩者,不曰帛屩,屩不可以踐 泥者也。此可以步泥而浣之,故謂屐也。

《隴右記》:「武都紫水有泥,其色亦紫而粘,貢之用封璽 書,故詔誥有紫泥之封。」

《雜五行書》,「二月上壬,取土泥屋四角蠶吉。」

《廣州記》:「鬱林郡山東南有池,有石牛在池下,民常祀 之。歲旱,百姓殺牛祀之,以牛血和泥,泥石牛背。祀畢, 天雨洪注,洗背,泥盡而後晴。」

《後魏書》:高祖初定氏族,欲以穆弼為國子助教。弼辭, 高祖曰:「朕欲敦勵胄子,故屈卿光之。白玉投泥,豈能 相汙?」

《聞見後錄》:舊說武都紫泥用封璽,故詔有紫泥之名。 今階州,故武都也,山水皆赤為泥,正紫色,然泥安能 作封?當是用為印色耳。又說武都為武王來地,文、成、 康三州亦三王來地也,皆因以得名,雖無經見,其傳 亦古矣。

《戲瑕拾遺記》:「禹導川夷岳,而元龜負青泥於後。元龜, 河精之使者也。龜頷下有印文,皆古篆字,作九州山 川之字。禹所穿鑿處,以青泥封記,其所使元龜印其 上。」蓋青泥於漢武蘭金紫泥同類耳。梁簡文與蕭臨 川書,必遲青泥之封,故今人直以青泥為墨矣。 居家宜忌除日,以合家頭髮燒灰,同腳底泥包,投井 中,卻五瘟疫鬼。

《海涵萬象錄》:「予幼時,戲將豬尿胞盛半胞水,置一大 乾泥丸於內,用氣吹滿胞畢,見水在胞底,泥丸在中, 其氣運動如雲,是即天地之形狀也。此太虛之外,必 有固氣者。」

《蘇譚》:「析城山居人,深潭取水,往往汲出泥毬,大如斗, 堅如石。用力破之,中藏一鳥黃鸝也。何以能蟄?毬中 何以水不能入?」

《丹房須知》:「藥泥十四日,黃土、蚌粉、石灰、赤石脂、食鹽 六味各一兩,為末,水調用之,名六一泥。」

《安陸府志》:「青泥池,乃梅福煉丹時丹竈火灰積於池 面,故泥皆青色,水深二三寸,雖大旱不竭也。後因土 人去其清泥,濬之使深,池遂不復貯水。」

泥部外編

《拾遺記》:「方丈山有池方百里,水淺可涉,泥色若金而 味辛,以泥為器,可作舟矣。百鍊可為金色,青照鬼魅, 猶如石鏡,魑魅不能藏形矣。」

《十洲記》:「麟鳳洲,煮鳳喙及麟角合煎作膏,名之為續 弦膠,或名連金泥。」

《幽明錄》:洛中有一洞穴,有人墜穴中,匍匐行數十里, 覺所踐如塵,而聞秔米香,啗之芬美,即裹以為糧。食 之既盡,復遇如泥者,味似向塵,又齎以去。還問張華, 華云:「如塵者是黃河龍涎,泥是崑山下土。」

《香案牘:章》:「玉子與弟子行,各丸泥為馬乘之,一日行 千里。」

《續文獻通考》:順帝四年,京師晝晦。時荊州分域有鬼 夜叫云:「苦也苦,幾時泥到襄陽府?」及早視之,凡樹木 皆用泥和豬狗血泥之。